センチメンタルバリュー

 

確かに素晴らしいとは思いますよ
ベストでなくても、ベストテンランキングには確実な指定席
しかし、あまりにも極私的であり過度の感情移入には、我が身を隠避したくなるって批評家感情もありえますから、今時点で断定するわけには(^^)

センチメンタルバリュー

直訳が難しいが「極私的（優れて個人的）な愛着」って語感かなあ？

ノルディック映画です。

三代（四代かな？）にわたる家族の静かな葛藤の物語なんですが、知的職業一家なもんで話がキャベツ(^^)

主人公の映像作家は久方ぶりの新作映画（家族のものがたりのようです）のヒロインに舞台女優の長女をオファーするが、、、にべもなく

娘二人、とりわけ長女は父親に負わされた古傷からまだ癒えていない。

なんだかんだと、山場がないように見える展開ながらドラマティックなストーリーは進展し、、、

途中から、アレレ？こんなシーンはありえないだろうって思えば、それは主人公が監督する映画のシーンだった（長女は予定調和的に出演しました）

入れ子構造で、フィクションとノンフィクションを混ぜご飯にするのは映画の普通の技法なんですが、そこまで虚実を判然とさせないのは、、、その職人芸には微苦笑するしかないというか、脱帽最敬礼

珍しいくらい、家族三人に扮した役者がみなさん輝いています。

実に素晴らしい。

カンヌでグランプリ（これは凄いことなんだが金メダルじゃない）

さらに、オスカー作品賞ノミネート

昨今のアカデミー賞は、何でもかんでもトマトケチャップをかけるような味わいを脱却しましたから、カンヌ的に好まれるテイストが選ばれるかも？

それはそれで、映画賞の多様なジャッジの均質化になり、あまり感心はしない。

藤原高子作

 

気取った修辞な名題ですが、語感からして漢風文化時代の和歌です。


雪の内に
春は来にけり
鶯の凍れる涙　けふや溶くらん


作者は、二条の后（藤原高子）
清和天皇の奥様にして御子息は陽成天皇。「国母」として絶頂をきわめたのだが、浮き沈みが激しいこと比類なく、、、

業平との駆け落ち騒動（伊勢物語の芥川の段の逸話）
陽成帝は殺人の咎（多分事実）で退位

二条の后系の皇子達は帝位継承から放逐
供奉僧との不倫（多分冤罪）で称号剥奪宮中追放
死後四半世紀を経てやっと名誉回復

この和歌（八代集にたった一首の后さまの収録歌）はきたるべき春を讃える一連の和歌の並びの一首ながら、春怨とか春呪の雰囲気すら漂う。

古今集編纂時は、彼女の名誉はまだ回復されておらず、その時期に「もうすぐアタシってカムバックしてやるから、いつまでもめそめそしないの」なんて裏読みが出来る和歌を勅撰集巻頭の四番目に押し込むなんて、、、普通なら「読人不知」にするところを実名とは貫之はかなりな度胸というよりも確信犯

平安期の和風文化の底流には反体制の伏流が流れており、古今集自体が「反藤原」が隠れた編纂意図だと、、、喝破される先生もおられます。
この和歌の出来栄えはさほどとも言い難いが、背景理解だけに支えられている。

教場

 

まずもって当たり外れがないのは「バックステージもの」

ついて、、、、学園青春ドラマ系かしら？


警察小説に「教場」なる作品がある。
この分野での新基軸だと思いますが、あまり追随する向きはない。
木村拓哉が主人公の神奈川県警察学校の鬼教官を演じるのですが、なかなか様になっていると思います。
この小説の映像版ですが、ジャンルとしては「学園青春ドラマ」だ。つまりある種の教養小説ですし、先々ブレイクするかもしれない若手をジュッパヒトカラゲに登用できる「旨味」もある。

アタシにはほぼ全員の顔と名前が一致しない(^^)

しかし、テレビと映画の相乗効果狙いは珍しくはないが、先ずテレビ版があり、その続編が動画配信サイトにオンエアーされ、、、満を辞しての第三作が劇場公開。

興収は木村拓哉の番宣努力やらで期待出来そうだが、、、、この「三部作」を時系列的に見ていないと人物関係やストーリーの細部がよく分からない（別に分からなくてもさほど支障はないのですが）ところが、隔靴掻痒。

なんせ、アタシはＴＶは見ないし、Netflixとは視聴契約をしていない。

公開初日の一番最初の上映の観客動員をみるに、、、観客の多くは、そこまでの細部に拘らないようです。

エンドロールを見落としたかもしれないが、製作協力に「神奈川県警本部」の名前がなかった。

警察当局の協力がなくても製作に支障はないから協力要請をしなかったのか、あるいは気に入らないシーンや台詞があったからか？

絶対に後者だ！

名台詞の宝庫

 

ラブロマンスの極致の名作ですが、露骨なまでのプロバガンダ映画でもあります。
製作過程では完成シナリオが出来上がっておらず、手探りその場当たり的に撮影が進められ、ボガードもバーグマンも何を演じているのか皆目わからない。
４３年（４４年かな？）のオスカー作品ですが、戦時中だからプロバガンダの一環も後押ししたのだろう。

後年、バーグマンが始めてフルに鑑賞して・・・・曰く「こんな素晴らしい映画だったの！？」

名台詞の宝庫といわれる部分には、激しく同意しますが、映画自体はそれほどでもない。

しかし、映画の持つ「娯楽性・大衆性・感情移入性」なんかに重きを置けば、やはり素晴らしいのです。


"Here's looking at you, kid."

"Louis, I think this is the beginning of a beautiful friendship."

"Play it, Sam. Play 'As Time Goes By."

"Round up the usual suspects."

"We'll always have Paris."

"Of all the gin joints in all the towns in all the world, she walks into mine."


映画史上の名台詞といえば、なんとベスト百位までにこんだけも入ってしまう。
このランキング自体、アメリカンとの感性の違いをまず感じてしまうのだが、、、

君の瞳に乾杯！って字幕を見れば、なかなかの名超訳だと思います
単に「友情」の始まりっていうんじゃなくて、アタシなら「腐れ縁」と訳したくなる
一般には　play it again sam　だと・・・・思っていたが記憶違いのようです
次はよくわかりません・・・・
巴里・・・云々はいい台詞です。

すがりつくいいオンナをつき放つように別れる時には最高の台詞だが、決して残酷ではない。
最後もいい台詞ですって酒飲みはそう思う。



追記

カバー写真の映画シーンでのバーの経営者リックと若いオンナのやりとり（オンナの台詞は字幕版で）

昨日来てくれなかったのね

That’s so long ago,I don’t remember.

明日は逢ってくれる？

I never make plans that far ahead.

字幕は対句的な洒落た表現だが、、、オリジナルの英語は即物的だ

別に面白くもなんともないなあ

宗教法人税制

 歴史的にも人格的にも偉大な方々が、宗教者の中に数多おられることは承知しているが、、、別に優遇税制があったから、生まれた訳でも無かろう

明治初期の攘夷に端を発した王政復古論は、とんでもない熱病を蔓延させ、あまたの宗教遺産を灰燼に帰して　、あるいは海外に流出させてしまった。
そんなことより、情けないのは宗教弾圧（廃仏毀釈）に対して宗教者の矜持にかけて信仰心を全うしなかった僧侶たち。
唯々諾々と還俗し、あるいは神職に衣替えし恥じ入ることを知らない。
中には仏の教えに殉じた宗教者もいたかもしれないが、歴史の遠景でしかない。
嵐が収まれば、またぞろ坊主稼業の再開となれば、そりゃ檀家の信頼を得ることはできっこない。
それが現在にまで至り・・・憲法上の「信教の自由」を隠れ蓑に宗教ビジネスを家業的に展開する存在でしかないって、言葉が過ぎるかな？

しかし、正直にいって、信仰ではなくシノギ。

だっから「信教の自由」なんて、、、なんとも大袈裟な。西洋のキリスト教徒とは流した血の量がまるで違うのです。

宗教法人税制改正が唐突に浮上した。

野党となった某党はカラダを張って反対するし、かの戦闘的な京都仏教会は、観光税反対の時みたいに拝観拒否なんてやるんだろう。

多分、税制改革はうまくいかないだろう

だって「かまえ」が小さいから、適当に妥協するしかなく、それじゃなんにも残らない。

税制の基本は「簡素、公平、中立」と加えて「透明」

このプリンシプルに違背する税制は、悉く問題があると、、、大上段に(^^)

to be continued 

オリンピックあれこれ

 

四年ごとの俄かウインタースポーツファンにすぎないが、健闘するさまや日章旗掲揚の栄に浴することは、素直に喜ばしいし、慶賀の至り

今回の冬季五輪は、参加選手の男女比率は概ね五分五分になり、ジェンダーフリーが実現した、、、とかなんとかＩＯＣは胸を張るが、、、、それも「慶賀」かなあ？

選手以外の参加者（役員なんだかと）は、男性の方が遥かに多そうだし、競技の中身を細分化し無理やり女性参加種目をつくるのは五輪の肥大化の弊害もある

そもそも、クラシックグリースのオリンピックは男性のみのスポーツ大会だったし、中近世においても、戦争とスポーツは男性貴族の専有物だったというのは、、、、実はウソなんですがね（少なくとも前者には誤解がある）

オリンピックは元来は主神ゼウスに捧げる神事である。ゼウスはオンナ好きの割に恐妻家でヘラにアタマが上がらない、、、なんて文脈で考えれば、ヘラに捧げるスポーツ大会があって然るべきだし、それは女性だけの競技大会であり「ヘライア祭」と言われた。

参加人数だけでジェンダーフリーのメルクマールにするのは、帝国陸軍の悪しき「員数主義」と変わるところがない。

個人種目に加えて、、、

男子団体

女子団体

混合団体、、、なんてやらなくても

冬季のマイナー競技はいくらである。例えば

アイスクライミング（冬のボルタリング）

アイスバレーボール（ビーチではなく雪上）

スノーフラッグ（ビーチじゃなくて）

あとは、、、雪かきとか雪合戦

別に面白がっている訳ではなく、それなりの遠謀があっての発言です。

極私的、、、、版

 

毎年恒例の「田辺弁慶映画祭」つながりのメンバーたち（ざっと５０名くらい）によるたわいないお遊びの結果が纏まりました。

以下が結果の概観

それぞれがベストテンを選ぶのですが、延べ１６０本の作品がテイクノートされています。
アタシの場合その半分は観ていなし、その中で半数はたった一人の選者の投票だし、それがまた結構高評価なの。価値観は実に多様だということだ。

多くの選者から選ばれ高く評価されるのがベストテン候補者になるのですが、委細は貼り付け画像の通り。

７位迄は１０名以上の選者の支持を集めていますが、アタシの「推し」は三本しかないので、アタシってかなりなマイノリティです、しかし視座を変えれば選んだだろう（なんで外したのかなあ？）って作品もかなりあります。

しかし、「国宝」は選ばないし「サブスタンス」のグロテスキズムは嫌いだ。

そうそう、興収ダントツのアニメは、たった一人がベストワンの評価でした。

クライム１０１

 

タイトルに予備知識がなくて、、、数字は国道◯◯号みたいなもの。横断道路は偶数、縦断道路は奇数らしい。
かつて「ルート６６」という大人気なテレビドラマがあったし、１０１（ワシントン州からカリフォルニア州までの国道）なるテレビドラマ同じように喝采を浴びたことがある（日本では放送されなかった）

けだしアメリカンはクルマ社会だという事。

アタシはあろう事か、ワンちゃんが百一匹なんてことに条件反射(^^)

多少冗漫なクライムサスペンスですが、実力俳優を揃え込み入ったプロットでが、ストーリーが破綻した訳でもない。

原作者は犯罪小説の大家です。

カバー写真の俳優さん達は、立場はそれぞれ違うのですが、故あって一千万ドル強の宝石の強奪に絡み合うのです。

以外に、モニカバルバラ（あのトップガンのフェニックス）も然るべき役割で登場するのですが、犯罪とは無縁ですから、可哀想にポスターからは割愛されました。

予定調和的なエンディング

それぞれに相応しい「報酬」をえたようです。

しかし、獲物は「ラフカットダイヤ」

取り扱う宝石商は限定的なはずだから、換金するのは大変じゃないかなあ

忘れられたい

 

ヒトザルの歴史は権利の種類の膨張と義務の喪失らしい。

新しい権利の類型は「忘れられる権利」とやらまで生んでしまい、欧州発のエキセントリックな思想だけがスタンダードになるのは如何なものか？
誰が焚きつけたのか、つまらんと言えば物議をかますし、本人の気持ちも分からんでもないが、、、訴訟提起を行い最高裁まで。
最終的に敗訴し、騒がなければ余計な詮索をされずに済んだかも（事案としては、過去の児童買春の事実をネット空間から抹消して欲しい、、、というムシのいい要求）

控訴審では「忘れられる権利」は権利とまでは言えないと断じましたが、最高裁はその点については口をつぐんだ、、、というか「プライバシー保護と表現の自由」の利益均衡判断を行うという通念的な立場に立ったということ（平成の終わり頃の判決）

アタシなら「忘れさせる義務」を判決要旨の傍論で本論以上にチカラ入れて書きます(^^)

ビジネス文書管理に詳しいと当然の事と理解できるはずですが、文書作成責任の最後は「廃棄責任」である。言い換えれば「廃棄基準の明示」
議論すべきは、新しい権利の類型を認める事でなく、サイバー空間の整理整頓の義務なり廃棄のルール作りである。

理屈は簡単で（不特定多数なのでシンプルにつくるしかない）

１）サイト運営事業者は格納或いは掲示される情報の合理的な保存年限を使用許諾同意条項に定める
２）利用者はデフォルトの保存期間に関わらず合理的な期間に限り延長または短縮できる。
３）延長回数に制限を設ける

言ってみればサンセット法だということ。
情報武装化も一定の水準になれば情報の削除にまで視野が及ぶとされますから、斯様な議論が出来るようになれば多少は進歩したという証です。