過日は、アタクシめの誕生日
さまざまな祝意を頂戴致しましたので、その「返歌」を居ずまいをただし、、、、
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論語の「為政篇」に、孔子が自身の生涯を語った（誰でも知っていそうな）ことばがある。
十有五にして学を志し
三十にして立ち
四十にして惑わず
五十にして天命を知り
六十にして耳順う
七十にして心の欲する所に従えども、矩を踰えず
多分であるが、かくあれかしとかかくありたいではなく、自分の人生はこうだったから満足しているって解釈するのが妥当だろうと思われます。
人生を顧みてこう思えるって「シアワセ」としか言いようがない。地位も財にも恵まれずとも、、、である。
中華圏で唯一の聖人孔子ですら「できた人間」になるまでに成長するには７０年もかかったのです。
その辺のガキのおバカ行状を非難するのは愚かしいし、若いやつに任せられないっていうことも一部的には正しい。
ある国・地域において、
高齢者が人口の７％以上を超えると高齢化社会
１４％を超えると高齢社会
２１％を超えると超高齢社会 と呼ばれる。
日本では、人口推計上２０５０年代までは世界第一位の超高齢化社会のはずで、２０６０年代になればトップの座を譲り渡すらしい
そもそも高齢者の定義って様々であり、一般的にはＷＨＯの定義に従う。
６５歳以上を前期高齢者
７５歳以上を後期高齢者
８５歳以上を「末期」高齢者と呼ぶはずだが、語感が悪いと思ったか日本国では使わない。しかし、老人社会保障制度的には、そろそろ考える方が良いかも
人口の三割が所謂「高齢者」なんだから、うまく折り合いをつけていかないとよろしくない。
孔子に従えば、高齢者になって初めて他人様の意見に耳を真摯に傾けることができ、好きにふるまっても社会常識を逸脱することがなくなる。
しかしながら・・・困ったことに
儒教的な長幼の序という高齢者厚遇の背景には短命からくる希少性があることは否めない。
馬齢を重ねるだけで社会保障費を食い潰すだけの存在には畏敬の念はおきようがない。
出典は忘れましたが、ご老人は以下のタイプに分かれると
円熟型（過去を後悔することもなく未来に対しても希望をもつ楽観派）
依存型（現実を受け入れ物質的・情緒的な支えを与えてくれる人に頼る無為安楽派）
防衛型（若い時の活動水準を維持しようとする老化拒否派）
憤慨型（老いに対する不満が他者への攻撃となる責任転嫁派）
自責型（人生を失敗だった自分が至らなかったと考えてふさぎこむ、、、なんと呼ぶかなあ？）
一見してわかることだが、円熟型がマジョリティならば苦労はしないが、孔子タイプの方がゴロゴロいるはずがない）
キレル老人とは憤慨型であり、社会的には迷惑
自責型だと引きこもり鬱状態になるんですかねえ？
防衛型も席を譲ろうする若者に説教する程度ならまあ罪は軽いが・・・
依存型が一番タチが悪く、社会保障費を筆頭に国家財政を食いちらかす穀潰しの輩である。
いささか誤解を生みそうだが「人工透析患者を罵倒し、メディアから消えたオトコ」がいましたが、実のところ彼の問題提起は間違いともいえない
完治のめどのない高額医療の費用をだれが負担するのかって・・・本当に白熱授業テーマなんです。
小野薬品のなんとかっていうがん治療薬ですが・・・一年間投与すると３５百万円！！だそうな
よもや保険適用はないと思うが、そんな話は山とあります。
無意味に馬齢を重ねる「効果」だけの研究開発に科研費を投入する意味ってありますか？
いまでも環境容量以上の人口を抱えていると言われ、地球上津々浦々が長寿国になったらいったいどうなるんですかねえ（多分なりはしないが・・）
過日は蝸牛庵のお誕生日・・・というように戸籍謄本に書いてます。
従心の年は過ぎましたが、上記のどのタイプなんだろう？
憤慨型や自責型ではなさそうですが、依存型や防衛型は大いにあり得ます。
円熟型は・・・ありえません（多分、、、もしかして）でも「かくありたい」って気持ちはないではない。
