指サイン

 

指数えの文化的差異はあちこちで話題になる。

ミステリーの謎解きに使われてもいいが、あまり適切な事例がない。そもそも視覚的だから文章向きではなく、むしろ映像向きだ。

ゲイリーオールドマンにオスカーをもたらした「チャーチル」映画
有名なＶサインが登場するのですが、最初は手の甲を相手に向けていた。これは侮蔑表現であり、秘書にやんわりとたしなめられますから、貴族社会にはなかった慣習だということだ。

イングロリアスバスターズでは、ドイツ人に化けた英国スパイが、３の指数えがドイツ風でなかった為正体がバレました。
大脱走にも同じ様なシーンがあるらしいが...記憶にない。

ハンガーゲームでは、反体制派の決起のサイン。

ミャンマーやタイでも、抵抗のサインで実際に使われています。

人差し指から環指までをたてる、、、これってアタシの指の作動範囲では苦しい。

所詮、アタシって似非反体制なんだ(^^)

このあたりくらいまでは、丹念にググれば何処に書いてあります。
孫引きまみれだと沽券に関わるので、まず知名度のない話題を

聖なる指（あるいは手）

グロリアスハンドなるものは、黒魔術の小道具として
使われますが、これは処刑人の片手を酢漬にしたもので、西洋の宗教画やその流れをくむ肖像画に登場します。

しかし、実際に見た事ないし、使い方も知りません。

花 三題

 

梅
桃
桜

本当に良い季節です、
しかし、爛漫な花びらの競演なんて「誤解」していませんか？
実は「薫りの饗宴」を味わうのが美の至高の極致。

ヒトザルは外部刺激の八割は視覚に依存しますし、嗅覚のような原始的な感度は、進化の過程で劣化しちゃいましたから致し方ないのだが、、、

アタシだって、

ロバの耳

鉛の舌

なんちゃらの鼻ですから、、、世人と変わらない

実は、それぞれの薫りは明確な「違い」があります。

だっから、、、正しい愛で方ってそういう事を理解してから

桜は、葉の香り

梅は、花の香り

桃は、実の香り

桜は桜葉にくるまった桜餅を食するが一番だし、

桃は摘花の後色づき始めた桃の実の畠の散策に如かず

梅はいまさら口にはしない。

魔除け

 

桃の節句に因んで、、、

天平勝宝年間、越の国に赴任した家持主催の桃李園の宴の際の艶麗無比の絶唱については何度もネタにしたから今年はパス、、、はせずに「裏読み」の話題

世間には邪悪な狐狼がたくさん居ますから、身を護るには桃の魔力。
古事記によれば、伊奘冉が黄泉の国から逃げ帰る際に、黄泉比良坂で「桃の実」を黄泉の醜女に投げつけて難を逃れた、、、と
古来、中華では元旦に桃符（桃の木で作った魔除の護符）を門扉に飾る習慣があったらしい。
書かれている呪文のような文字は「タイザンイシガントウ」とよむようだが、由来や意味はよくわからない。

美しい乙女たちよ
桃華を浴び身にまとい、魔物から身を護れ。
邪悪なものよ、桃華護符にひれ伏し退散せよ

というのが真意
雛祭りって、上巳の節句とも桃の節句ともいいますが、単に季節の華を愛でているのでなく結構奥深いのです。この桃符はアマゾンでも買えます（本当に桃の木かどうかはわかりません）

大枚はたいてお内裏さまを贖うついでに、大事なお嬢様の為にこの護符も。このお値段で身が護れれば安いもの

花鳥風月

 

日本的美学あるいは日本人の美意識を漢字四文字で表せば・・・名題の通り

この四つが意味するところをあれこれ駄弁を弄するのはやめ、結論だけ、、、

不変なるもの・永遠なるものより「移ろうもの・虚ろうもの」に心引かれる心象風景の持ち主が我々のご先祖様たちであった、、、という事は言えそうです。

花・鳥・風・月のいずれもが、朽ちてもまた蘇る、来たりてそしてまた去りゆく 

なんか日本文化史上の大発見みたいな言い方ですが、毎度の狂言綺語ですから、反証はいくらでも(^^)

中国古来の麻雀ゲームの役満に「花鳥風月」なるものがあるらしい。

特定の牌によるトイトイ役とのこと。

花は、五筒
鳥は、一索
風は、聞いたが忘れました
月は、一筒

それぞれの形が、花・鳥・風・月に似ているからの命名。
さすれば、熟語の原典はチャイナなのかな・・・？
どうも日本固有の美意識表現という卓見のメッキがはげたみたいな（滝汗）

一方で「雪月花」も日本美の定型表現ですが、これは白楽天の漢詩が出典です。

しかし、原典を読めば、単に季節の代名詞程度としてか使われていません。
日本に伝わった際には「美の代表例」と誤解釈され、万葉人は、次のように歌った。
あまり出来はよろしくない。


雪の上に 照れる月夜に 梅の花 折りて 贈らむ 愛しき児もがも


しかし、１３世紀ともなれば、日本人の美意識はここまでの高みに達しました。


春の花　秋の月にも　残りける　心の果ては　雪の夕暮（良経）


ということは、チャイニーズの博打遊戯のアガリ役程度が日本に伝来して以降に高度に精神性が高まった・・ということにしておこう。

日本国民の統合の象徴

 

何もせず無策不作為を決め込むよりマシかもしれないが、認識に誤りがあると困るんですよ

一般的な皇統や皇室典範理解って誤解まみれじゃないのかねえ？

好き嫌いでアレコレ言われても困るし、、、

男系以外の天皇は歴史上いなかったって断定的に言い切る自信はアタシにはない。

アタシなら「確率は高いが合理的な疑いは残る」って言います。

当然「天皇」とは、皇統譜に記載された全ての天皇を意味するはずだが、欠史八代と言われる初期の天皇の実在性はかなり怪しく、当然系譜もあるのかないのかで、男系とか女系とか言う以前のはなし。

２６代の継体天皇は越前あたりの応神天皇の五世だかの子孫とされるが、正史には系譜が書かれていないから「簒奪天皇」と史学会は決めつけている。しかし、奥さま（皇后）は手白香皇女（仁賢天皇の皇女）だから、女系で皇統を継承したと考えれば済むはなし。皇統断絶なんて言い散らかすのは歴史学者として不敬の極みである。

皇室典範なんて明治期にできた継嗣のルールブックであり、それ以前は八世紀来養老律令の継嗣令が千年あまり、、、太古からの伝統を重んじるなら、王道が何かは言うまでもない。

かいつまんで言えば、女帝の息女さまも親王になれます（皇位継承権がある）が、実例がないだけ。

実例がないからルールがなかったは明確な事実の曲解だろう。

そこまでして、明治版皇室典範を墨守したい理由がわからない。

ある説だが、、、あの頃は「牝鶏晨」し、清国も李朝朝鮮もメスザルが専横を極めとんでもない亡国的状況だったから、女性を蔑視というより排除の機運が強かった。

だから皇統譜の編纂に際して、登極し政務をとったはずの飯豊青皇女を抹殺し、国民的大人気な神功皇后まで無視してしまったのですよ。

そんなこんなを横目に見ながら、、、どうするんですかねえ(^^)

何もしなければ、それこそ皇統断絶が近未来的に必ず起きます。

旧皇族復帰なんて、養子縁組でも宮家新設でも「主権の存ずる日本国民の総意」が得られるかしら。そもそも「復帰して、、、ミカドになりたい」って心底思っている旧皇族ってかなり怖いんだけど、、、、

それに、ミカドって一朝一夕に務まるお立場じゃない事だけは確か

To be continued 

ハルガキタ！

 

Just around the corner !

すぐそこに春が、、、って時の英語的慣用表現
今時点はそんな感じだろう
春がきたを素直に詠みたければ、この志貴皇子の和歌に如くはない。

天智天皇の皇子さまですが、母の身分が低くて皇位には手が届かないと達観し、政治とは一線を画した文化人的生涯ながら、塞翁が馬とはこのこと。
彼の子供が白壁王（光仁天皇）として今に皇統を伝える。白壁王の高齢即位は志貴皇子薨去の相当後のことであり、この和歌の喜び感はそんな「俗事」ではなく純粋な春一直線であり、たぎり落ちるみなおとまで聴こえてきます。

教科書にも登場する名品ですが、万葉仮名では「石激」です。それをイワバシルと読ませたのは多分賀茂真淵。

イワタギルでも良いのですが、少し語感が激しすぎるかな

桃源郷

 

この世の天国みたいなイメージだが、、、そんなによいものかなあ？
爛漫と咲く桃は一瞬。人為的だが桜より儚い。桃の花が開花すれば早く摘まないと、桃の実の出来映えが悪くなる。単に花だけ愛でるのならば、、、そんなことはこの商業主義の中では許されない。

中華では、単に桃の花だけを愛でる桃花園があったのかなあ？よく分からない

なんにしても、華人がこよなく愛した桃花。

中華趣味は万葉集から平安初期まで蔓延し、、、いつかアホらしくなったのか、勅撰集の時代にはほぼ歌材としては忘れられた。

冒頭の和歌は畢生の名作だし、艶麗無比とはこの和歌のためにあるような形容。

しかし、感性は人それぞれ。

アタシは素直に陽光の情景を愛でたが、隠微なロリコン趣味的解釈をする向きもアリマして、、、解釈は多様でもいいが、ハッキリ言えばその品性下劣さに、、、

寒村陋屋界隈は、ブランドの桃の産地

ブランド振興も兼ねてのハーフマラソン大会が毎年開催され参加者多数は慶賀の至り。

桃源郷マラソンと銘打つが、桃ばたけを走り抜けるのは全体からすればさほどの距離でもない。

羊頭狗肉とまでは言わないが、出来ることならば改めてタイムを競わずにゆっくりとこのコースを散策して欲しい。

陶淵明の桃花源記のイメージからすれば、かなり劣るかも知れないが、、、陽春を楽しむ縁しにはなります。

受賞式を前に

 

むろん、アメリカの話

日本ナントカは、、、「国宝」の一本被りがいまから眼に見えますし、プライズとしての成熟度がまだまだ、、、、特段世界に冠たる映画賞にしようなんて意思もみえないし、だから話題にはしません。

さて、目一杯の十作品がノミネートされています。

うち五本は観てますが、後は劇場未公開あるいは波長が合いそうもないから最初から断念

しかし、ノミネートされる作品群が様変わりしました。かつては、なんでもかんでもトマトケチャップぶっかけのアメリカンテイストが、、、なんか気取った多様性まみれ。

懐かしい味わいは「Ｆ１」くらいかな？

できれば、昔ながらの味わいに新しいテイストを加えた作品が選ばれると嬉しいが、やはり、一押しは、、、、

ところで、今年は第９８回

もう少しで百回ですから、いまから記念イベントを思案中だろうなあ

オールタイムベストなんかを過去の作品賞作品から選ぶとか、、、「何を選ぶか？よりもどう選ぶか？」を考えるのがたのしい。

アカデミー賞【作品賞】歴代の受賞映画アカデミー賞の作品賞を受賞した映画の一覧です。歴代のオスカー受賞作とノミネートの全リスト。歴史に残る不朽の名作・傑作の解説。eigaz.net

さすがに全ては鑑賞してません。

太古の作品は、観る機会も意欲もないし、知ってはいますが、食指が昔も今もすすまない作品ってやはりあります。

素直に選べば、リバイバル上映されるような作品ばかりになり、面白くもなんともない。

逆に、選ばなかった不明を恥じて、受賞作品以外から選ぶとか、、、、(^^)

恐怖の大天使

 

ブラックぺアン（海堂尊作品）
ミカエルの鼓動（柚月裕子作品）

作品テーマとして手術ロボットがある意味で主人公です。
手術は外科医のメスの切れ味に依存しますから、卓越した技量は神の手とか手術室の悪魔やら、、、雅称とも畏怖的表現に事欠かない。

よくは知りませんが、手術ロボットはあくまで支援であり操作はヒトザルである医師が行うらしい
自動運転レベルに例えればレベル２とか３程度なのかしら？

小説的には経験の少ない外科医でも高度な手術がこなせるし、遠隔操作が理論的に可能と言われるが、、、絶海の孤島の患者に東京からネットワークを介して高度な心臓外科手術を行うってドラマティックだが、トラブルが発生したらどうするんだろう。

極私的な興味からすれば、そのメディカルロボットなる商品のネーミング。
世界最初のロボットの商品名はダヴィンチ（米製）
由来は言わずとも分かりますが、国産ロボットは火の鳥。外来製よりも安価で小回りが効くのがウリらしいが、ネーミング意図がよく分からない。
この辺りをそのままドラマ設定に使ったのがブラックぺアンに登場する「ダーウィンとカエサル」というロボット

一方で柚月版では、ミカエルという名称のロボットが登場します。
数ある天使の中では最上位をしめるのが大天使聖ミカエル。　
ミカエルの双子の弟はルシフェル（サタンの別名）
ルシフェルはミカエルと並ぶ神の使者であったが、傲慢で下剋上を企てたとして天界から追放されたとされる。同じ血が流れている兄弟、、、ということからして作者の意図あるいは暗喩を感じ取ることは難しくない。

よくある事ですが、神と悪魔はコインの裏表