何事にも節度が必要です。

上映禁止国があるらしい。宗教的理由に加えて、史実に反するのが理由とされる。
出エジプト譚が、映画化されるのは４回目。二回目のチャールトンヘストンとユルブリンナー版が一番有名。
今見ても特撮技術には眼を見張る。
しかし、いまどき、モーゼかねえ？
思惑はよくわかりませんが、作家主義で創れるシロモノではない。
なんか意図が有るのです。
今の時期、中近東ものってリスクです。

壮大なスペクタクルの合間のちょっとした部分が垣間見せるシオニスト的な匂い。

そんなことよりも、絶対にやってはいけない「預言者の偶像崇拝化」
つまり、モーゼもイスラム教の重要な預言者とされますので、
風刺画は言うに及ばず、映画にも登場してはならない。
英雄的に描かれていますから、テロルの心配は少なかろうが、戒律に違背する。


勝手知ったるスペクタクルなので、興味は本編よりも別のところに
飛んでしまう（笑）
マホメッドを主人公とする「唯一正統派」の映画を思い出そうとしています。
７６年のアメリカ映画
実のところは、オイルマネーで出来た映画らしい。
アンソニークィン、イレーネパパスとか国際級の名優が出演。
当時は、アメリカとイスラムの緊張も少なかったのか、節度ある作り方。
主人公のマホメッド（ムハンムド）を誰が演じたか・・・？
これが世紀の謎（笑）


画面上、主人公の顔形姿は一切登場しない。


タイトルロールの主人公が登場しない演目って・・・珍しくはない。

レベッカ（ヒッチコック映画）
ジュリアスシーザー（シェイクスピア）
定家（謡曲）

もっとも、この映画のタイトルは「ザ・メッセージ」
まさしく、姿形は必要がないってメッセージです。

加治将一なる存在

彼って「本業」はこっち（コイン収集家）なのか？


１０年単位で蓄財（資産保全）に最有力なのは「クラッシクカー」
しかし、有事にもって逃げるわけにもいかず、そうなれば

アンティークコイン
切手（スタンプ）
宝石（ジュエリー）　　　なんかに軍配が上がる


価値があるのはみんなが価値があると思うからであって、趣味嗜好が将来とも
変化しないことを祈念します。
どれもこれも興味が無いが、コインには「古美術的な価値」は感じないわけではない。
地金型金貨なんか面白くもなんともないが・・・
彼的には、アンティークコインが一番らしい。



彼のもうひとつの顔は「陰謀論的歴史小説家」
最近刊行された（文庫化された）シリーズ物を眺めながら・・・沈思黙考するに




○○民族って言葉
なんか危険なエモーションを書き立てる言葉。
言葉は神とともに最初にあり、理性に訴える。
加えて、視覚（国旗とか）聴覚（国歌とか）なんかのセットとなれば
冷静な治世や論理でも抗しがたい。

しかし「民族」とは意味不明な不可思議な概念である。
特別に人種区分があるわけではなさそうだ。
遺伝子レベルで定義するよりも「我々意識」で決まる問題である。
日本人の定義といえば「日本国籍を有するもの」なんでしょうが・・・
理性がそう思っても、感情は別のことを考える。

イスラエル国の「帰還法」では、ユダヤ人の定義は・・・

ユダヤ人の母から産まれた者
もしくはユダヤ教に改宗し他の宗教を一切信じない者　　　とされる。

けだし、日本民族の定義（一般的にイメージされる）もそれに近い。
まずは「日本教」を信じるものが日本民族なのですよ


ブラックホールのように膨張する漢民族のことを考えています。
蝸牛庵的には中国文明とは

漢文
唐詩

でおしまい（笑）
簡略体で表記された中国の文物は、中国文明とも文化とも呼ばない。
思えば、春秋戦国時代とは「異民族抗争」の時代である。
純粋な「漢民族」なる存在はどこにいたのか？
逆に言えば、民族意識があって初めて民族が勃興する。
有史以来初の統制的全国政権である秦国（始皇帝）による様々な統一施策が「漢」民族を
作り上げた。
そもそも的には、秦は「西戎」と呼ばれる異民族系の国家であった。


中国史においては、歴史の太宗は異民族支配であって・・・ということは間違いではない。
しかし、ルーツは異民族であっても、漢族らしく振舞っている限りは漢民族である。
漢風な名前をもち、風俗に親しめば、それは漢民族なのである。


中国人（漢族）だと思うものが中国人（漢族）であるというテーゼほど真理はない。


そういう歴史・心情を持てば、逆に「まつろわぬ民」は疎ましいのでしょう。
所謂少数民族（異民族）は一割程度だと言われますが、実際のところはよくわからない。
隠れ漢族がゴマンといるはずだという加治氏の推測は正しいと思われます。
異民族であることを声高に言えば「特権」がもらえる某国と違って
場合によっては「浄化」の対象とされかねないことは民族の知恵として
骨身にしみているでしょう。



思うに「文明の衝突」なるものが何かのはずみで突出することを何度も経験しています。
アジア地区でなにも起きないとおもうほうがどうかしています。

長閑で平和なあたりでも・・・・恐いなあ

蜜柑に梅に茶粥・・・長閑な農業県で突如として「小学生殺人事件」発生
怖いですねえ。
平成の大合併で、紆余曲折の後にやっとできた知名度の低い新設市での出来事。
ついどこんな大事件は聞いたことがない。
管轄は「岩出警察署」でしょうが、殺人事件に手慣れた刑事さんっているんでしょうか？
県警の刑事部が乗り込んでくるんでしょう。
一日も早い解決を祈っています。


なんちゃって、真須美カレー事件以来の出来事です。
この時には、東京のマスコミが大挙押し寄せ、毎晩暇なもんで「和歌山ラーメン」を
食べあるき・・・結果、関東人の舌にあったもんで、全国区的知名度となった。
地元民には、エグすぎる味付けだと思うのですが・・・



つらつら思うにヒトザルの気持ちとしては、安心できる街に住みたい。
つまりは、刑法犯罪発生、とりわけ殺人事件の少ない街が一番。
なもんで、犯罪年鑑なんかを紐解きながら考えるに・・・


発生件数だと規模の格差が出るので人口あたりの換算値が一番有意差がある。
刑法犯罪件数は、ちょっと統計精度が危ないが「認知件数」で判断するしかない。


・・・ってことでランキング処理を行うに、実に面白い。


人口あたり刑法犯罪認知件数ランキング

大阪
愛知
福岡
京都
兵庫



人口あたり殺人事件死亡者ランキング

大阪
香川
山梨
高知
山口


単年度の統計ですので、正しい傾向値（殺人の場合）になっていない可能性が高いし
昼間人口と夜間人口差が大きいと差異もでる。
刑法犯罪認知件数の上位には大都市圏が並びます。
以下、埼玉、東京、千葉・・・

殺人事件は、経年変化をみないとなんとも言えません。
しかし・・・どっちも「不名誉なトップ」はあそこです！
理由は、なんとなく色々ですが、くちにすることを憚ることもある。
あえて言えば、反権力志向とは犯罪に結びつきやすく、気質としての傾向値である。
従って、犯罪の多い社会が悪な世界と断罪すべきことでもない。
正義の戦争と不義な平和のどっちが良いことかと問えば・・・一概には言えないのです。

　

ところで、今回の悲しい事件の起きた県ですが、どっちもランク１０位！！
思うほど「平和で長閑」でもないのですねえ。

食の民度のバロメーター（豚饅か肉まんか・・・？）

詰まらない設問であり、肉まんではなく豚まんに決まっています。
材料は「ポーク」なんですから、ブタを使いながら肉（関西では牛肉のこと）というのは
優良誤認そのものである。
ハマの中華街でも・・ちゃんと「豚まん」と書いていたと記憶しています。


まあ、ネーミングはどうでもいいのですが、このほんわかした冬向きの食べものを
どう食するか・・・が今日のお題



タレなり調味料の嗜好は千差万別であり、その差異が文化である以上、
優劣を論じてもしょうがないが、そうはいいながらも「美学」ってこともある。



ズバリ本場の関西は「醤油に辛子」
しかし、ウスターソース派も相応の勢力がある。
あるいは、油（多分辣油が本流と思われます）をつかったり、つかわなかったり・・・
そうそう、九州の一部だと「酢」をトッピングに使うこともあるそうです。
一般的な倭人の食し方は・・・・

ベースは、醤油またはウスターソース
添加剤に、辛子、酢、辣油　
の組み合わせ。
更に醤油とソースのブレンドとか、複数の添加剤のトッピング
食の文化の奥深さである（笑）

餃子だって、蝸牛庵は・・・

辣油の有無に加えて、醤油と酢のブレンド割合を変えたものを幾つか用意して
食べるのを常とします。



しかし、どこにでも外道はいるものだ（苦笑）


ポン酢　　（・・・これは我慢しよう）
マヨネーズ（・・・味覚音痴だと思いますし、将来絶対に豚になる）
ケチャップ（・・・アメリカンと一緒で食の民度が低い！）

カジノ解禁にまつわる所謂「ギャンブルの市場規模」

全国津々浦々に、ホールと称する「賭場」があり、公営ギャンブル場とか宝くじ売り場が・・・
世界でも未曾有の「賭博大国」である日本。
なかんずく、ホールの数は１２千軒あまりで売上高（貸玉料）が２０兆円弱
その他・・・

宝クジ　　　　　　：１兆円程度（東京だけでも三百箇所程度の売り場があります）
公営ギャンブル合計：４兆円程度

マカオやラスベガスのカジノの売上と比較しても、
海外のカジノは見た目華やかですが、
調べた限り「売上高」は１ないし３兆円程度にしか過ぎない・・・



ここで、有識者は拳を振り上げて、これ以上増やしてどうするのかとカジノ反対を！
賛成派は逆にこの程度の増加くらい誤差の範囲だと賛成を！



どっちもあまり真っ当な議論ではない。
法人税率の国際比較の際の議論で毎度思うのが「正確な売上高を前提」に議論しているのか？
実のところ「売上高の定義」とは難しいのです。
事業の性格に着目して売上高を認識する・・・のが正しい訳で

パチンコ事業であれば・・・
パチンコ球を貸し出して「一時の慰安や享楽を提供する」事業であるから
売上高＝貸玉料
しかし、実態はギャンブルである以上、
景品相当額は売上原価に算入せずに、貸玉料から控除するのが正しい「売上認識」だと思われます。
面白いことに、宝クジも各公営ギャンブルも全て払戻金は原価として認識しています。
当然ながら、総額認識方式だと売上規模は過大な姿になる。


翻って、国際会計基準だと・・・よく知りません（苦笑）
がしかし、カジノの売上高とは「実額認識方式で、払戻金を控除」したものだそうです。
一般に、パチンコや公営ギャンブルでは８０％前後がギャンブラーに還元されるようですので、
国際会計基準に置き直せば・・・・一体どこがギャンブル大国なのか（笑）



ところで・・・・
消費税とは「事業として対価を得て行われる資産の譲渡・貸付・役務の提供に該当」する場合であり、
課税対象の要件を１つでも満たしていない取引は「不課税取引」
従って、宝クジや馬券には消費税はかからない。
しかし、貸玉は「遊戯の対価」ですので、課税取引です。
従って貸玉料＝遊戯料金＋内税としての消費税ということになる。
２０兆円の「売上高」だとして、消費税を１．５兆円も納付しているのか？！
これが、国際会計基準だと大激減してしまいますし、
更に「遊戯ではなく賭博」ということになれば馬券販売並みに「不課税」


これは大変な問題です（笑）
やっぱり「カジノ税」を導入するんでしょうか？
しかし、ホールをギャンブルだと認めたくない方々もおいでになりますし・・・

トマピケティ（２１世紀の資本）が克服したもの

毎度恒例ですが、スーパーボウルは、ライブで見る。
熱狂的とも思えますが、このスポーツに詳しいわけでもない。
スポーツビジネスとしての完成度の高さに感じ入るために見ているようなものだ。

ＮＦＬのビジネスモデルとは「スポーツの魅力とは最高のレベルで
戦力の均衡したチームが繰り広げる競争状態である」という理念だと言われる。


レベニュー・シェアリング
サラリーキャップ
ウェーバー制ドラフト


戦力や資金力による格差を排除し、フィジカルとメンタルのトレーニングとインテリジェンス・・・
つまりは公平な競争による全体の繁栄の志向である。
結果、常勝は困難。
Ｖ９なんてとんでもないことで、連覇だって難しい。
しかし、与えられた条件の中で、地区優勝を繰り返すペイトリオッツ。
シーホークスも絶えず上位に位置する。
条件を同じゅうしても、努力の差は結果につながる。

圧倒的な格差社会・・・格差を一概に悪いとは言わないが、格差が固定化されることはよろしくない。
富める層が、相続によりその富める状態を堅持してきたアンシャンレジームは打破されるべきだろうし、
アメリカンの世界も上位１％が富を総取りする状態が固定化されるようになれば、活力の低下につながる。

ＮＦＬのような世界でウォール街も有りたいというのがアメリカンスタイルというのが理想なんでしょうが、
現実は・・・

サラリーキャップ制度により、ＮＦＬでのチーム別の報酬格差は最大で１．５倍程度に過ぎないらしい。
ＭＬＢが、四倍らしいが、制度導入に際してペナントレースはワンシーズン、ストライキで棒に振った。
綺麗事を言っても、全体よりも個が大事（笑）
大欲は無欲に近いって一体どういう意味なんでしょうか？


全体の繁栄が個も繁栄させるというセオリーは、スポーツチームの資産価値ランクを見れば分かる。
フォーブスの試算によれば・・・

トップ２は、スペインリーグのサッカーチームであるが、
リーグ全体ではダントツにＮＦＬ。チーム平均で１４億ドル。２５チームが１０億ドルを超える。
だっからあ・・・なんら仕掛なくしてのトリクリダウンは有り得ないのです。
因みに、ペイトリオッツは２６億ドル、シーホークスは、約その半分。


さて、話戻して・・・

前半はそれぞれがＴＤを二回づつ。ほとんどイエローフラッグが飛ばない端整な試合ぶり。
後半はエキサイトもあり、っていうかエキサイトしない方がどうかしている。
あり得ないドラマで二転三転！ペイトリオッツが勝利・・・っちが勝ってもおかしくない。
不可知な神の御業と称する気まぐれで決まったようなもの（笑）


・・・ということで、ここで映像なんですが（・・・知財の権利に触れますから、こっちを）

恒例の「恵方巻き」の話題

恵方巻きを食べる日です。
伝統的且つ正統的ならざる「恵方巻き」が横行する末世なもんで、
毎度警告を発するが、もう諦めた。
由来も故事来歴も披瀝するのはやめよう・・・・が、しかし（笑）



そもそも「恵方」とはなんなんだ？！
知らずして、巻きずしにかぶりつくようでは、福徳を授かることは難しい。

毎度の極私傾向的な衒学を述べれば　・・・
その年の福徳を授ける女神様（＝歳徳神）がおいでになる方向が恵方であり、
毎年微妙に方角が代わる・・・といっても、つましい陰陽道の神様なので
セカンドハウスが仰山あるわけではない。


物の本によれば・・・であるが

年の十干・恵方
－－－－－－－－－－
　甲・己　東北東（概ねってこと、以下同じ）

　乙・庚　西南西

　丙・辛　南南東
　戊・癸　南南東　

　丁・壬　北北西


略々、東西南北の方向ということである。
今年は、干支で言えば 乙未（きのと ひつじ）なので「西南西」が恵方ってことになります。
正確には、方位角２５５度あたりですから、西南西より微かに西よりが正しい。
しからば、どうしてそうなるのかと言えば・・・

よく知りません（苦笑）が・・・・
陰陽道では、十干十二支ともども、方位や時刻や季節の運行を区分し表しますから
その文脈だとは容易に想像できます。

なんにしても、女神様が西方のあたりにおいでになるそうですから、
福徳を願って・・・
野暮とバケモノしかすまない地ではまともな恵方巻きが食えませんので、
今年は、イワシでも賞味しましょう。
そもそも、高い精神性から発した風習ではなく、商業主義の賜物
古式豊かに、柊をあしらった高級魚（いまやイワシがねえ・・・）を白木のカウンターで
いただくほうがエレガントである。

トラッシュ

映画鑑賞のプロフェッショナルを自称する以上、いくつかのプリンシプルがある。
大層なものではないが・・・


予備知識のない映画は見ない
子供が登場する映画は見ない
動物が登場する映画は見ない



理屈はない。
個人的な嗜好の世界である。
しかし、原則ってしばしば変更される（苦笑）


なにをどう勘違いしたのか・・・ポルトガル映画だと思っていた。
実際の製作国は「エゲレス」である。
舞台装置は、ポルトガルにあるまじく・・・どうもブラジルのようです。
なもんで、宗主国の映画と錯覚したんでしょう。


主人公は、三人の子どもたち（スラム街の餓鬼ども）
英語もろくに話せないが・・・カタコト英語が鍵になる。
子供や動物が登場すると、多くの場合は湿度１００％になる・・・これが嫌い！
今回は、案外明るく、スカッとする。


ある種のＢ級映画に

マーチン・シーン（名優ですよ）
ルーニー・マーラ（ハリウッド最強のセレブ）

なんてビッグネームが登場するのも、ダルドリー監督の手腕によるものか？


ゴミ漁りで生計を支える子どもたちがとんでもないものを「発見」し、
事件が事件を産み・・・危険が危険を繰り返し・・・
その「発見」した謎を解く過程のカタルシス
明るい明日を信じたくなるような平明さ。
たまには、こんな気持ちになるものいいものか（笑）



彼の監督作品は次の通り・・・・

・リトル・ダンサー Billy Elliot （2000年）
・めぐりあう時間たち The Hours （2002年）
・愛を読むひと The Reader （2008年）
・ものすごくうるさくて、ありえないほど近い Extremely Loud and Incredibly Close （2011年）
・トラッシュ! -この街が輝く日まで- Trash （2014年）

平均点の高いの作品ばかりのようです。

TOKYO DEEP

平成の大合併の後世への影響は・・・・
少なくとも、歴史由来のありげな地名の大量喪失につながることは確かである。
しかし、馴染みのない新地名もそのうちに座りが良くなるのかもしれない。

日本中どこに行っても・・・「中央区」
かつて、神戸市の生田区と葺合区が合併し中央区になった際には嘆息したものだ。
幸いにして、警察署の名前で生きながらえているが・・・



負の文化遺産としての地名を改変したいって気持ちはわからなくもない。
差別に結びつきやすいが、変えたところで「負の歴史」が消えてなくわけではない・・・


玉ノ井（寺島町）
釜ヶ崎
飛田
山谷


東武伊勢崎線の東玉ノ井駅の看板に、旧駅名の「玉ノ井」を留める程度で、
あとは影も形もない。
一度「山谷」探訪にいきたいと思っていましたが、一体どこにあるのやら・・・
先日の多少うららかな日曜日に、勇んで行ってきました。


どうやら「清川二丁目」界隈のようです。
近くに「泪橋」の標識。
あの「あしたのジョー」の世界です。
なんだか、気分をそそります・・・しかし、普通の中下流な住宅街です。
目のつくのは・・・


簡易宿泊所（旅館とか旅荘ってネーミングで軒を連ねます）
個室カラーテレビ付きで二千円台前半
更に冷蔵庫がついて・・・「＋千円」
アパートもあるようですが・・・「日払い可」


海外のバックパッカーに人気とも言いますが、昼下がりに彼らの姿を見かけることはない。


どの程度のスペックかは、実際に泊まってみないとなんとも言えないが、
雨露がしのげれば文句は言えない。
近隣の「玉姫公園」は、かの「三角公園」に匹敵するアングラ感

岡林信康は、長期に山谷に泊まり込んだ体験から、あの「山谷ブルース」を
創作したって言われますが・・・実際のところはほんの数日らしい。
観察力が鋭ければ、半日うろつけば大体の感じはつかめる。

居酒屋はみかけません。
パチンコ屋さんを一軒見つけましたが、閑散としています。
行列ができるのは生活保護費支給日くらいなんでしょうか・・・？
一時の慰安や享楽の提供というサービスも成り立ち難い世界のようです。


ちなみに・・・
玉姫公園のとなりに「玉姫稲荷神社」がある。
年に一度の「靴祭り」には辺り一面善男善女が、靴や鞄の革製品を買い求めにくるそうな
廃棄すべき靴や鞄もそのままゴミに出しては祟がある。
ちゃんと「お焚き上げ」を・・・とは、宮司のお言葉。
１１月の終わりらしいので、気が向けば再訪するかなあ