西行を語る

俗名佐藤義清。
２３歳の若さで出家。
弓矢の達人にして高名な歌人。
文武両道を絵に書いたような人気者で、アチラコチラからもお座敷がかかる。
その人気は、いまでも衰えることなく・・・

死に様においては「この如月の望月のころ」だし、
旅に生きては「命なりけりさよの中山」だ。


しかし、俗世間を捨てて出家したくせに、腥さは消えず、
権門の間をうまく渡り歩き・・・
逆に言えば、天皇家のＳＰごときの立場で一人前に世渡りしようとすれば、
外界人となるのが一番である。

実は、彼の本拠地は蝸牛庵の故郷の一角である。
出家の理由はよくわからない。高貴なる女性への失恋、
あるいは・・・
高貴な女性とのデートの後で「阿漕ヶ浦」って言われたんだけど、
意味が分かんなくて、愛想つかされ、その後意味を知り、恥じいり、出家した・・・
だと絵になります。

－－参考の古歌

伊勢の海、阿漕（あこぎ）が浦に引く綱も「度重さなれば顕れ」ぞする



昔のデートって大変なんですねえ。
上流階級とのお付き合いには教養がいる（今はどうなんでしょうか・・・笑）
大田道灌みたいに「山吹」の意味を知らなくて、
貧しくもうら若き乙女に馬鹿にされるのも嫌だしねえ・・・



もっとも、本拠地での土地争いに疲れはてて・・・って説もありますが、
多分これが正しいようだ。
まあ、財に執心することは精神衛生上宜しくありません。
起きて半畳寝て一畳、、、天下獲っても二合半って、これは真理です
吾唯足ることを知るのみですよ・・・笑


まあ、西行さんにはいまでもファンは多い。
非難めいたことを言えば、カミソリでも送りつけられそう（苦笑）

桜をめでて、旅に生き、名所旧跡で平明正調な歌を読み、「願わくば」と
設計図通り（パフォーマンス）に死んでゆく。
古今以来の正統派ですから、狂言綺語的な新古今の世界の清涼剤。
新古今集で最多登場回数。９４首
全体で二千首弱ですので、露出度大です。

しかし、一時の熱狂だったのか、後鳥羽は、隠岐に流されたあとも、
新古今の編纂に情熱を傾けましたが、その隠岐本では、西行をばっさりと・・・

出家名もあざといですよ。西に行く・・・
西方浄土を目指しますってしおらしい（一見・・・笑）

いろいろ不穏な噂もあるのですが、心のおくそこには、なにやら葛藤もあったようです。
どこまで本心かわかりかねますが、新古今集の最後の歌は西行さんの絶唱


闇はれて　心のそらに　すむ月は　西の山辺や　ちかくなるらん