「市民」閑居シテ不善ヲナス（あとがき）

ついでながらの駄文を書いてみる。
大師なる称号がある。
高徳の僧侶に勅賜される尊称であり、僧職最高の栄誉。

一般には「お大師さま」と言えば、弘法大師空海に決まっている。
しかし、勅賜された大師号の数は...面倒だから数えてませんが、
思想史に名をとどめる有名人はまず勅賜されている。
最澄はもとより、法然、親鸞、道元...
日蓮も、大正の御代に勅賜されているにはビックリ。
勅賜された事ではなく、その時期！
戦前は政財官に暗躍する怪物には法華経信者が多かったの。


空海が大師の大代表だと考えられる理由は様々
学僧として学識の高さに加えて、社会事業家としての
公共事業の数々は、いまなお我々が恩恵を被っている。
がしかし...
空海の本領は「政僧」にあった。
主上を始め権門にとりいる人誑しの才覚
単に太鼓持ちではなくて

ネイティブ真っ青な語学力
稀代のアカデミックな知識
有数の能書家

とかなんとか有り余る才能に皆さん惚れたのです。
だから、土地公有が建前のあの頃に、国有財産の払下げにとどまらず
大伽藍まで半公共事業として建設させた。
それも、洛南の地に東寺（教王護国寺）
遥かな天空の宗教都市に金剛峯寺等....


だっからですよ！
空海入定の後、政治力ある僧侶が現れず
大師号の勅賜は、醍醐帝の御代までお預けでした。


大師号制度は敗戦と共に廃止された...と勝手に思ってましたが
さにあらず。
黄檗宗隠元に大師号が与えられたのは、昭和四十年代
平成になっても、法然に再度勅賜されてます。
宮内庁から伝達されたのですから、国事行為だと思います。


以下妄言...
信濃町あたりに法華経系の宗教団体があるそうです。
誑しこもうと思えば、開祖に大師号を与えればいい(^.^)
究極の主上の政治利用ですが、田布施のヒトザルは
尊皇意識なんか有りませんから、それくらいヘッチャラかも
しかし....ある種の「踏み絵」かも