良識よりも常識

アタシとしては「おかしい」と声を大にして言いたいが
寛容や中庸が痩せ細った昨今
良識よりも常識！
つまり、智にはたらけはカトが立つのだ。


近親者の死去に伴い、一定期間行いを慎む事は
社会常識とされる...が国際的なプロトコールではない（と思う）
耶蘇教では聞いた事はないし、
仏教も教学的に在るべき筈がない。

先祖崇拝思想の強い土着信仰に儒教的なものが結びついた
ようです。
かつては、服忌令とか服喪令がありました（戦後憲法下で廃止）
中身からして、男尊女卑やら平等原則に違背し...
そもそもがその程度なもの。
この辺りはイスラム教も同じみたい。


服喪の期間ってよく分からないが、
適当な期間晴れがましいことや賑やかな事は回避するのは
眼に見える追慕の形なんだろう。
新年のしきたりや行事を忌避する事が、追慕のあらわれとは
思えないが...
常識が無いと思われるのも癪だし(^^)
追慕は、内心の問題であり、他人の眼なんか関係ないと
考えるのが良識なんですがね。


ということですから、本年最後の惰日記
服喪中ですので、特段の儀礼は差し控えます。
悪しからず....

宝来（ホウライ）...晦日前日の口直し

検索すれば....中華飯屋しか出てこない事に
知名度がうかがい知れます。

古義真言宗信徒のお正月の飾り物
注連飾りのようなものですが、毎年の干支にちなみ
図柄がかわります。

高野山には田んぼがなくて、藁が手に入らないからの
ある種の代用品と言うのが由来説明
代用品と言えば品下がるが、
なかなか味わいがあります。

日韓合意

コリアンの憲法裁判所は実に素晴らしい！

２０１５年の両国外相による共同記者会見で語られた事は
公文書によるものでなく、単なる口先発言である。
従い憲法判断をするようなしろものではない...という判断。

つまり...

...当時の（日本）軍の関与のもとに多数の女性の名誉と尊厳を深く傷つけた問題
よって...日本政府は責任を痛感する
...日本国の首相として、改めて慰安婦としてあまたの苦痛を経験され
心身にわたり癒やしがたい傷を負われた全ての方々に
心からおわびと反省の気持ちを表明

とかなんとかも全てなかったこと！
だと、倭国もちゃぶ台返しができるのよ。
要するに「日韓合意」はなかった以上、
倭国が責任を感じ謝罪もしなかった...ということになる。
あるいは「責任を感じ謝罪」をしても相手が受け入れない以上
意味がないってこと。


現地に売春婦がいた事は否定し難いものの...
軍が「関与」したといっても大規模に組織的であったか
どうかのエビデンスは聞き及んでいない。
強制的に女狩りをしたという新聞記事は虚構というのが定説

そんな状況下で、責任も謝罪も有り得ないでしょう。
いったん理不尽に動かされたゴールポストが元の位置に
戻ったと思えばいい。
実に喜ばしい！


まあ日本統治時代に関わる事項に関わる全ての取り決めは
日本統治が不法である（不法だと言うのは世界中でコリアンだけ）という前提を全否定しない限り
将来的に不安定だということが改めて確認された。
つまり、日韓基本条約の再締結しか方法はない。
要するに無理なんですよ。

パクウネさんのいう「恨は千年たっても..」って
案外正しいのよね。

野口晴子の昭和

２００２年に、晴子情歌が刊行
その十年後に文庫化
何故この時期かは知らないが、一連の福澤彰之シリーズが
完結したからだろう。
残念ながら、あまり売れなかったみたい
良貨は悪貨に駆逐されるのだ！

晴子が息子彰之に宛てた大部な手紙（一人称）と
漁師となった彰之の洋上の生活（三人称）が混在する
決して読み易いとは言わない...まあ純文学
髙村薫だからと言ってもミステリーだと勘違いしてはならない。
殺人事件をあれほどモチーフにしても、ドストエフスキーを
ミステリー作家と言わないのと同じ！
でも純文学的でもない。
圧倒的な筆力に支えられた骨格の太さは、私小説とは一線を画す。


このシリーズの主人公は、晴子の息子の福澤彰之ですが、
第一部である「晴子情歌」は母の歴史の回顧
晴子は、大正半ば頃の生まれで、福澤彰之は戦後しばらくして。
紆余曲折があり、福澤家の三男の嫁になり、
二人の子供の母。

福澤家は地元政財界の重鎮にして名家の末裔
戦前の当主は中央政界でも活躍し、三男以外は華麗なる閨閥の一員として
政治や業界に君臨する
しかしながら家族の闇はどこにでもあり...

本来ならばなんちゃら家の一族みたいに、陰惨な
連続殺人が起きる事を期待...しても無駄(^^)
しかし心理の葛藤劇は、それらを上まわる。

晴子の長女は三男の愛人に捨てたこども
長男彰之の父は...実は長男
これで何もおきないはずがない。

第二部は「新リア王」
タイトルからして絶妙であるが、
例えば...新カラマーゾフの一族でも良かったかも

To be continued

About DMC

最初にテスラのＥＶを聞いた時には、デロリアンを思い出した。
八千台程度しか売れなかったカルト車と違い、
それなりに売れてはいますが、財務数値だけみれば、デロリアンより酷い。

カルトと呼ぶならば、タッカーの方が相応しいが、
何分台数があまりに少ないし、冒頭の映画に使われなかった。

理想のクルマ
夢のクルマ

ってなんだろう

タッカーの理想は、ビッグ３の圧力で潰され
デロリアンの夢は...あれは単なる設計不良かな？
開発資金捻出のため、麻薬取引に手を染めるなんて...
倭国ならば、Ｍ資金の登場！

何度でもマリエンバートで

第八藝術の名前に相応しい数少ない映画
折に触れて鑑賞するのですが...正直に告白すれば「意味不明」
名だたる映画評論家も、判らないとは言えないから
大傑作！だと太鼓判..じゃなくてメクラ判（コレって差別語なんだって）

アランロブグリエの脚本を
ココシャネルの衣装デザインで装い
アランレネが監督して、ベネチアでグランプリ

６０年代はじめの倭国が、西洋文化の真髄に批判めいた言辞を弄せるわけが無い。
後年何度か観たが、やっぱりよう判らん
映画批評を読めば読むほどさらによう判らん(^.^)


しかし理解するヒントはシャネルのスーツにある。
ヒロインのために四着のドレスを提供したが
それぞれが...

ヒロインの視座
ヒロインに会ったという男の視座
ヒロインのパートナーの視点
そしてこれらの去年と、現在の時制

これらの四つのプロット毎にお色直ししています。
四つのエピソードを説明なくシャッフルしていますが、
注意深く、衣装単位に映像記憶を再編成すれば良い。

黒澤の羅生門をキャベツにしたような難解版ですが、
種明かしはそんなもの
が、マジックのタネが分かってもやっぱり頭の中は支離滅裂

年明けに神戸で上映が予定されていますから
再チャレンジ！
この映画が心底から理解できたら、アタシは映画を卒業します！

永山基準

昨日はアメリカンのシリアルキラー話題だから、
今日も死刑話題...ですが、死刑制度の是非ではなくて、
運用問題。
あたりまえならば、ここに永山事件をテーマとする「裸の十九歳」の
リンク映像が出るはずなんだが...

この事件は、テッドバンディに比べれば、
子供の遊び..と言えば、被害者にあまりに失礼。
しかし、この事件の意義は、小法廷ながら、当時の大橋裁判長が
示した死刑判断基準の明示にあり、被害者の方々はもって瞑すべき...


判決要旨に曰く
そのそれぞれ（以下の通り）を総合的に考察したとき、
刑事責任が極めて重大で、罪と罰の均衡や犯罪予防の観点からも
やむを得ない場合に（死刑は）許されるとした...

犯罪の性質
犯行の動機
犯行態様、特に殺害方法の執拗性、残虐性
結果の重大性、特に殺害された被害者の数
遺族の被害感情
社会的影響
犯人の年齢
前科
犯行後の情状


大橋判事は、優れて良心的な司法官だと思われますが、
死刑は限定的に厳格に運用されるべきだという前提が立ち位置
この時点で、アタシはオブジェクション！
そもそも法定刑のひとつに過ぎないのだから、
基準決めてビシバシやればいいのよ。

判断基準の例示としては必要十分条件を満足しています。
さすが....最高裁判事の見識
しかし、世間的に誤解があるようですから言っておきます。

被害者の数...一人だと死刑にならないは判例の読み違い！
一人殺害でも死刑の例はあります。
新幹線殺傷事件なんか死刑求刑をしなかった検察官は
法の守護神としての矜持がないのだろう
裁判官については...言うだけ無駄

犯行の動機...普通は、遊ぶ金欲しさとか痴情のもつれなんかを
いいます。
生まれ育ちが不幸だとかなんかは関係ありません。
この基準は、あらゆる刑事罰適用の基準にもなり得ますが、
その観点からも、お涙頂戴不幸せ劇場を法廷に持ち出すべきではない
...という意味だと解釈しましょう。
その意味で、刑事司法はおおいなる勘違いをしています。

この「ショウワカレススキ」のとおりですよ

Extremely Wicked, Shockingly Evil and Vile

過激なまでの邪悪、衝撃的な魔性と凶暴...

ホニャラブルに此処まで言わしめたオトコは、テッド・バンディ
七十年代に複数の州で若い女性ばかり三十人以上殺人等の罪状により死刑
生い立ちは不幸だったらしいが、一応それなりの大学を卒業し
ロースクールにも在籍していた。

容姿端麗
眉目秀麗
弁舌爽快
博覧強記

見た目ええとこだらけの白人男性は、
その時代ならば、それだけで勝ち組に見える。

刑事事件のシステム上本人訴訟はあり得ないが、
全米屈指の有名シリアルキラーの弁護団に名前を連ねたい
弁護士は山といるが、颯爽と論理的理性的に弁護指揮を取るのは本人
これが絵にならない訳がなく、
若い女性がロックコンサートさながらに法廷につめかける。
あまり健康的な風景ではない

合理的な疑いを挟む余地のない証拠の山にもめげず...
また冤罪や陰謀を信じるファン
あまつさえ、獄中結婚まで...
信じ難いことに子供が出来たらしいが、精霊のはずはなく
きっとフォースの暗黒面のパワーだ！


シリアルキラーの過半はアメリカンだという統計がある。
容易に銃器が手に入るとか州を越えれば捜査の手が伸びないとか
広い国土なり物理的な理由はさまざま。
しかし、アメリカンの宿痾はそれだけでもなかろう...って

見るからに「悪」というのは、
本当の怖さではないのでしょう


まあ、そんなことよりも...倭国のシリアルキラー
メスザルは論外！
ブスかババアかデブしかいない。
ある意味でわかりやすいわ(^^)

オスザルは...
見苦しい連中ばかりだ。言葉にするのも...おぞましい

暗約領域

こんな熟語はありはしない。
意味するところは多義に解釈可能そうだが、そもそもストーリーに
アタマがついていかない。
十年近く前の前作（絆回廊）からの流れを忘れているし
あちこちが意味不明。
その前作が書庫に見当たらない。
信頼する上司が殉職したり、恋人と別れざるを得なくなったり..
なんて部分は覚えているが...


一体鮫島警部は幾つになったのだ？
第一作の時点で警部ですから、そのときは　二十代後半
同期の香田は警視正で退職を余儀なくされ、
いまはエスピオナージュの下請け稼業
民間軍事会社同様に民間諜報会社もあるのです。
そのままキャリアやってれば、警視長クラス。
警察庁の課長、警視庁の部長クラスですから、大体想像出来ます。
第一作から三十年たちますが、
鮫島が還暦になった訳ではない。


最近の新宿鮫の事案はグローバル化してきました。
実際の経済同様犯罪もそうなったのだろうし、
新宿の生活安全課が扱う事案がとりわけその傾向にあるのだろう。

ポストが空いたから鮫島を課長に抜擢しては、
見せ場がなくなりますから、新課長登場！
なんと女性でノンキャリアで警視
三十万人規模の警察組織からすれば...
事例があることはしってますが、超希少種そのもの。
とてつもなく有能だと思いますが、危険な職業感の持ち主
その課長の指示で、なかなか優秀な若手とコンビを組みます。
これがなんとも...

新しい葛藤なりドラマを産み出す舞台装置はできたのだが、
物語としての躍動感にはまだ至らない。
次回作に期待かな？
アタシの歳からすれば、十年は待てない。

スターウォーズの落日（２）

ネタバラシ満載ですから、見たくない方は映画鑑賞の後で...
と書いても、素直な映画批評であったためしはないから、
安心して読めるかも。


新宿署の鮫島警部の名前が明らかではありません。
同じく西新宿に探偵事務所を構える沢崎さんも同じです。
逆に、レイの苗字は不詳
カイロレンだって、本名は、ベン・ソロと明らかになってます。
レイは辺境の星に両親に置き去りにされたんですよねえ


ＳＷ神話のモチーフの理解はさまざま
当たり前的には、理力（Ｆorce）のライトサイドとダークサイドとの
葛藤なり闘争
ひねくれては、平和で民主的な共和国（実態はＵＮとかＥＵに近い）が
堕落し機能不全となり、剛腕の独裁者が再建、一時の安寧を取り戻すが
悪の本性を表すって
しかし、やっぱりスカイウォーカー家三代のものがたり
大河ドラマの定番であり、小説としても、

楡家（北杜夫）
ブッテンブローグ家（トーマスマン）
大地（パールバック）

とまあ沢山


スカイウォーカーの系譜はアナキンに始まります。
母親は奴隷身分ですからアナキンは解放奴隷
父親は不詳。
精霊ではなく、フォースのチカラで生まれたらしい。、
ナブー国の女帝であるアミダラさんと秘密結婚
ルークとレイアが生まれました。
レイアはアウトロー上がりのハンソロと華燭の祭典....
産まれた一人息子が、ベンソロ。

なんともやんごとなき御身分の女性が下層民を配偶者に
選ぶところなんかはある意味で倭国も見習うべきかも
しかし、配偶者の故ではなかろうが、多からぬ一族のうち
二人がダークサイドに堕ちてしまう不幸
エピソード９の段階では、一族の生き残りは、
レイアとベンソロだけ。
本編ではレイアは逝去、ベンソロもレイの身代わり的に死去

かくてスカイウォーカーの血脈は途絶し、
そんなストーリー展開なのに、スカイウォーカーの「夜明け」は
ないだろう。


レイの素性についてはさまざまな憶測やウワサがありました。
最大のネタバラシをしましょう。
レイのフルネームは...

レイ・パルパティーン

弁士、注意！！

百年を超えた映画の歴史での「サイレント」は
わずかの期間でしかなくも、その光芒は...
未だに、トーキーに背を向けて、サイレントを製作する映画人がいる。
なんとまあ、２０１１年のオスカー作品賞は、サイレント映画❣️

翻って、倭国には、サイレント映画の土壌はない。
むしろ、伝統芸能のしつらえをサイレント映画の上映に
持ち込んでしまった。
悪いと言うことではなく、それが文化なり伝統だったということ。


まずもって、人形劇...文楽
人形は語らず...バックの太夫の義太夫とお囃子がドラマを盛り上げる。
能だって、実のところは舞だけ
言葉の肝心なところはシテの守備範囲ではない（無論例外あり）
だから、サイレント映画の上映に、弁士と囃子がつくのは
優れて倭国的なんですが、本来のサイレント映画の上映スタイルではない。
話芸の国、ニッポン！
実に素晴らしい


才能ありげな周防正行監督ですが、
活動弁士をセンターに据えても、サイレント映画にしようとは
思わなかったか！？
通常の映画の２４ＦＰＳでなく、サイレント時代の１６Ｆは論外でも
２０とか２２ＦＰＳにすればよかったのに
資金の出手がその気にならなければ、
優れた企画もぽしゃる。



曰く...

弁士が居なくとも映画は成り立つが、
弁士は映画が無ければ露頭に迷う


ちなみに、劇中のサイレントは
このために新たに製作されたもの...が監督のこだわり
本編よりもチカラをいれてます。
だから周防作品の常連の草刈民代さんは、
本編でなく劇中サイレントに登場するのです。

象は静かに座っている

チャイって、シナリオ段階の検閲にパスしないと
製作出来ないはずです。
よくぞゴーサインが出たものだ...というか、確信犯的な
検閲官に当たったのかもしれない。
かように心象風景的に陰惨な映画がよく作れたものだ。
想像を絶する葛藤なりがあったようです。
原作者にして監督は、完成後自裁。
二十代でデヴュー且つ遺作とはあまりに劇的


なんと四時間の休憩なしは...苦痛ではなく陶酔
永からぬ生涯を全てつめこんだ傑作...だとおもいます。


かつて炭鉱業で栄えたであろう街は廃墟崩壊途上
主役群は四人
それぞれに、立ち位置・生き甲斐・ヒトとの紐帯を失っている。
舞台は冬の山西省あたり
たわいないトラブルが主人公群の日常をかえてしまう。
行き場を失った彼らは...満洲の動物園のひねもす座ったままの象を目指す。

なんかのメタファーであることは百も承知
検閲官は「悠久の中華」だとあえて勘違いしたふり
成長発展するチャイは誰一人登場しない。

チャイナの富裕的な中産階級はざっと一億人
大凡、共産党員の数と同じというのが恐ろしい。
忘れられた民草の生きる不幸の様相とはそれぞれに同じものらしい

日常という名の緩慢な死
焦燥という名の無力感
倦怠という名の苛立ち

なんだかかような空虚なレトリックばかりが
アタマのなかで渦巻くんですよ。


定評ある映画批評サイトでは、今年の秀作のベスト２０に
選ばれていますが、ウィキは英語版だけ

大審問官

人間は「パンと奇跡と権威」を無視することは絶対にできない
ヒトザルは「自由」を得るよりも、それらを欲するのだ。

降臨したキリストを異端と断罪する大審問官は言い放つのです。
背景には、聖書の中の悪魔との有名な問答があり、大審問官はキリストの
スタンスを批難するのですよ。


お前が神の子ならば、その石ころをパンに変えてみるがいい？

人はパンのみにて生きるにあらず。
神の言葉によって生きる！


その崖から飛び降りてみよ。
おまえが神の子ならば地面にたたきつけられることはないだろう？

神を試すべからず！


もしおまえが、わたしにひれ伏すならば、
すべての王国と栄華を与えよう？

サタンよ、立ち去れ！


世界文学の最高峰で、たったひとつと言われれば、
無人島にもっていくかどうかは別にして「カラマーゾフの兄弟」

多様で魅力的な登場人物
スリリングな強盗尊属殺人事件と冤罪裁判
神と悪魔の壮絶な格闘技

なかでも次男が三男に語る大審問官の部分はとりわけ白眉！
原文で読みたいとは思わないが、
今様の簡潔でメリハリの効いた訳文が良い。
古典的な米川版や原版は...古めかしいのよ。
葡萄酒なんて訳してますと、あんまりです

この読みかけ中の歴史ドキュメンタリーですが、
スターリンがかくも芸術統制（弾圧）を行ったか...が主題ですが、
それよりも...世俗権力のやり口って「何処も誰も同じ」だなと感心する

パン　➡️　バラマキ福祉
奇跡　➡️ アトラクション（五輪とか）
権威　➡️ 天皇の政治利用

世俗権力ならずとも教権組織ですら同じってところが
実に恐ろしい。
現世利益を説くなんて低レベルな土俗宗教のはずだが...
つまりは...拝み屋
王権と教権は次元の違うものだと言われるが、
その組織本質は変わらないのかも知れない。

スターウォーズの落日

座席予約状況は、水曜日の朝の六時時点の通常字幕版の朝９時の回
シネコン開場前ですから、会員だけの先行予約だけのはず
案外少ない...かなあ？
１２スクリーンのシネコンですが、４スクリーンがＳＷに割り当てられてらます。
木曜日まではアナ雪２が４スクリーンでした。

話題作ばかりがスクリーンを独占するのは如何なものか
棚をＰＢ商品ばかりを並べる三重あたり発祥のＧＭＳよりも
この程度ならば、ましと言えばましだが...

映画は資本主義的な娯楽ですから小屋にかかってナンボ
優れた作品も観客に観て貰えないと意味がない。
アガリの基本は入場料金
小屋の取り分は基本は半分
ここで「基本」と言うのがミソ
人気作品は製作サイドの発言力が強くて、小屋は取り分で痛めつけられます。
さらに、最低上映回数とかのシバリもあるようです。
だから、シネコンとしてはＳＷなんかあんまり儲からないのよ。
満員御礼ならともかく....入りが悪いと大変なことになる
最近はとみにコーラやポップコーンのＣＭが増えた。
飲食物は持ち込むな！とうるさい。


お隣の半島国はさらに極端です。
スクリーンのほぼほぼがシネコンに占拠されており、
観客には選択の自由がない。
しかし、食い物が人格をつくるらしく、
群衆心理におし流され話題作だけに殺到する。
それでも、ごく少数の極私的鑑賞家がいるようで声を上げた。
曰く...独占禁止法違反！

変なところだけデモクラシックなお国柄
具体的な数字を見ないとなんとも言えないが、
かようなオブジェクションには、エールを送ってあげようかなあ(^.^)
倭国の状況では、私的独占とはいい難い。


肝心のエピソード９ですが... to be continued

何故マンガ版講談社学術文庫を買ったか？

資本主義の胎生は非合法な恋愛による合法的な贅沢による。


過去にも話題にしました。
勤勉、禁欲、貯蓄の勧め...なんてマックス・ウェーバーの
御宣託よりも、このゾンバルト先生の卓見
不倫やって、贅沢すれば、経済は活性化します


毎朝のウォーキングが日課
けだし継続はチカラ！
隠居暮らしで暇だからじゃなくて、長年の習慣の延長
江戸暮らしでは、朝な夕な自宅から仕事場まで歩いてました。
メトロならば、２０分あまり
フルに歩けば、片道８キロ
実際は銀座からメトロに乗ったり、神田で降りたりとか
気分と天候に合わせて、なにかと思考を巡らす。
ユリーカ❣️ってことになれば、その時点で散歩は終わり
早く...アイデアをＰＰＴに仕立て上げないと(^.^)

よくしたもんで、昨今のウォーキングアプリはよく出来ている
古典的な万歩計なんてもはや売れないんだろう。
バイタルの測定や記録までやってくれます。
アタシの今のお気に入りは、ポケモンのウォーキング版みたいな
街でキャラクターをゲットし、
指定の歩数を達成すると...賞品応募の権利取得

まあ当たらない。
かなり頑張っているが、戦績はペットボトル一本だけ
先日、僥倖にも図書券が当たった。
いそいそとリアル書店へ

しかし、欲しい本には図書券の券面金額は少な過ぎるし
くだらん文庫本は論外だし..
と言う事で、ものは試しに初めてのマンガ版講談社学術文庫

恋愛と贅沢と資本主義

コンテンツをワンセンテンスで言えば、
冒頭の一言に尽きる。
折角だから、若干の補足

恋愛が非合法
贅沢が合法....この対句が絶妙なのです

近代の始まりは、恋愛は結婚してから始めるもの..
と言うセレブスタイルに依る。
教会法的にはイリーガルだし、アンモラルなのですが、
結婚と恋愛の機能分離が世俗化の中で当たり前になってしまった。

あとはひたすらに贅沢
しかし公金を横領してキャバクラで蕩尽してはならない。
あくまで贅沢は額に汗して稼いだ手金
合法的な贅沢とはそう言うもの

この時点で、恋愛と贅沢は倹約と貯蓄と補助線で繋がる。
つまりは、このお二人の大学者は合せ鏡、双生児なんです。

桃源郷の黄昏

スパイクリーがＮＹＵの先生をしているのは知っている。
どうやら、新しい才能を見つけて出資支援をしたいらしい。
焦げたハンバーグを黒パンで包んだような野卑な作品しか
作れない己れの才能の限界を知ったようです。
まあ、昨年のブラック・クランマンは、多少良くなったが...


その彼絶賛の新しい才能が結実した作品が...

第三夫人と髪飾り

ベトナム出身の女性のデヴュー作
スパイクリー推奨ですから半信半疑どころか、三信七疑(^^)


舞台は１９世紀の北ベトナムの山間部の豪農一族
第三夫人として嫁した少女がヒロイン
東洋の神秘な桃源郷なのですが、なんとも妖美な世界

第一夫人には年頃の長男
第二夫人には三人の娘。オトコの子を産まない夫人は奥様ではない。
第三夫人としては...なんとしても息子を産んで地位を確かに
長男に嫁が来た...が初夜をボイコット！
いまどきならばゲイの設定なんでしょうが、
実は第二夫人と不倫状態
嫁は実家からも拒否され、進退きわまり自裁の道へ
第三夫人は難産の末...産まれたのはオンナの子
一族の暗い未来を予感させる幾つのシーンでエンディング


実に素晴らしい！
しかし、この映画を構成する主要なモチーフは、
儒教文化圏では唾棄されるものであり、東南アジアでは軒並み上映禁止
オリエンタルノスタルジアが大好きな先進国では...
絶賛される結果となった。
ベトナムって社会主義国なんだが....

荒野の、夕陽の、さすらいの...用心棒。さらに...

元々は、これ以上はないカッコいい男優と女性歌手の組み合わせ映画企画だったらしいが、
長年日の目を見ず...
やっとこさの映画化。
主演男優、主演女優とも盛りの時
細部にわたりあまり出来の良くないシナリオだと思うが、
七難を隠してくれました。

アマゾンプライムで充分なんですが
未だにラインナップにないもんで、やむなく小屋へ

ケビンコスナーは元シークレットサービスで
フリーの用心棒稼業
凄腕の評判通りギャラも最高クラスのようです。

ホイットニーヒューストンは歌手にして女優
オスカーのベストアクトレスに手が届くところまで来た。

そりが合わない
信頼の醸成
ふとしたことの仲違い
劇的クライマックス

とかなんとかあり気な痴話ばなしの繰り返し
山場はオスカー受賞式での暗殺劇
お約束通りの予定調和でエンドマーク

月並みながら大ヒットしたそうです。
もう一度見ようとは思わない。
二人の深夜の映画デートで、黒澤の「用心棒」を
観るのはご愛嬌。
同じ用心棒でもかなり違いますが...オマージュなんです

この曲もバカ売れ！

「市民」閑居シテ不善ヲナス（あとがき）

ついでながらの駄文を書いてみる。
大師なる称号がある。
高徳の僧侶に勅賜される尊称であり、僧職最高の栄誉。

一般には「お大師さま」と言えば、弘法大師空海に決まっている。
しかし、勅賜された大師号の数は...面倒だから数えてませんが、
思想史に名をとどめる有名人はまず勅賜されている。
最澄はもとより、法然、親鸞、道元...
日蓮も、大正の御代に勅賜されているにはビックリ。
勅賜された事ではなく、その時期！
戦前は政財官に暗躍する怪物には法華経信者が多かったの。


空海が大師の大代表だと考えられる理由は様々
学僧として学識の高さに加えて、社会事業家としての
公共事業の数々は、いまなお我々が恩恵を被っている。
がしかし...
空海の本領は「政僧」にあった。
主上を始め権門にとりいる人誑しの才覚
単に太鼓持ちではなくて

ネイティブ真っ青な語学力
稀代のアカデミックな知識
有数の能書家

とかなんとか有り余る才能に皆さん惚れたのです。
だから、土地公有が建前のあの頃に、国有財産の払下げにとどまらず
大伽藍まで半公共事業として建設させた。
それも、洛南の地に東寺（教王護国寺）
遥かな天空の宗教都市に金剛峯寺等....


だっからですよ！
空海入定の後、政治力ある僧侶が現れず
大師号の勅賜は、醍醐帝の御代までお預けでした。


大師号制度は敗戦と共に廃止された...と勝手に思ってましたが
さにあらず。
黄檗宗隠元に大師号が与えられたのは、昭和四十年代
平成になっても、法然に再度勅賜されてます。
宮内庁から伝達されたのですから、国事行為だと思います。


以下妄言...
信濃町あたりに法華経系の宗教団体があるそうです。
誑しこもうと思えば、開祖に大師号を与えればいい(^.^)
究極の主上の政治利用ですが、田布施のヒトザルは
尊皇意識なんか有りませんから、それくらいヘッチャラかも
しかし....ある種の「踏み絵」かも

文七元結

ヤマトタケル
小栗判官
ＯＮＥ ＰＩＥＣＥ
ＮＡＲＵＴＯ
風のナウシカ

ファンにはピンとくるだろうが、
微苦笑するか、口の中が苦くなるかは知らない。
創成期の歌舞伎なるものが如何なるものかは知らない
思うに芝居よりも踊りと歌謡だったみたい。
その後、下等雑食動物並みに凡ゆる芸能ネタを歌舞伎ヴァージョンに
取り込み、咀嚼してきた。
歌舞伎オリジナルって...外来取り込みネタを除外すれば
貧相な風景しか残らない。

藝術は守離破
旧来墨守では明日はないのはわかるが...
能素材は松羽目ものと言われ、明治以降に解禁になり、
今や古典。
オリジナルの良さもあるが、それぞれの藝術の分野での
競演がネタを磨き長い命脈を保っているのですよ。
勧進帳だって、能や浄瑠璃..果ては映画まで
がしかし、歌舞伎役者が演じればなんでも歌舞伎になる訳でもない。

さてさて...これらのマンガは誠の花だろうかなあ？
読んでもいないから論評もしないが、
どうして不朽の大傑作の「火の鳥」じゃないのかねえ
これならば、百年後も残ると確信がある！


因みに文七元結は、圓朝師匠の落語がオリジナルの人情噺
登場人物が多くてキャベツなみなぐちゃぐちゃな展開で
完成度は高くない。
真景累の足下にも及ばないが...だから素材として面白いのか。

亡き勘三郎と今の勘九郎の舞台なんですが、
間寛平がやれば、吉本新喜劇にしか思えない内容。
かれらがやるからなんとか歌舞伎に見える。

「国際・文化・交流」を学ぶ場

なんごとなき名の通った大学ですが、かような学部があるそうです。
あまり聞き及ばない地方大学にもありますが、
これはイメージが違うので、歯牙にかけない。
三つの熟語はこれ其々に意味深いが、重ね合わせて「学」と言われれば....
そう言う以上それは構造化された知の体系である。
一体何を学ぶのだろう？


この大学のウェブサイトによれば、

国際文化交流教育
グローバルな視点を深め、異文化理解を進めるために（中略）
さらに国際文化交流の基礎となる日本の伝統文化や生活文化についての
演習形式の科目を多数設置しています。

具体的には「伝統文化演習」があり、
日本の伝統文化をより深く学ぶ...ということらしい。
具体的には、

書道
華道
茶道
香道
有職故実

揶揄はしませんが、かなり絶句驚愕（演習科目の一部か全部か不明）


国際交流ではプロトコールの大切さはいうまでもないが、内面的な伝統文化への
理解なりリスペクトはさらなり。
バイリンガルは当たり前とは言え、発言の中身がないなら
喋れない方がまだマシ。
その意味で倭の伝統文化を実感させることは有意差大である。

まあ、カルチャーセンターと何が違うって気もします。
つまり、倭の伝統文化を理解するエレメントとして
これらが必要かつ十分か？という事。
たまたま講師の目処がついたからカリキュラムに入れたって気もします。
香道は文化の真髄だと思うが難易度が高すぎる。
有職故実にいたってはフリガナを振ってます。
十二単衣を着こなすらしいが、色留袖くらい自分で着れるのが先決
和歌なる韻文定型詩はおしえないのかなあ？
和食についても学ぶべきだし...
能、狂言、文楽、歌舞伎は言うに及ばず。

極め付けはなんちゃって、大和撫子の最高のたしなみ「戦車道」(^.^)

ラザロの復活

あんまり信用していないロシアンのメディアの記事...

中国で世界ではじめてとなる豚と猿のハイブリッド種が誕生した。
実験は移植のために動物の体内で人間の器官を培養するプログラムの一環として実施された。
この「子豚」は豚と猿の両方のＤＮＡを保有した。
しかし、これらの「子豚」は北京の研究所で誕生後、
一週間のうちに死亡した。



かの大国には生命倫理なんて概念があるのかなあ？
唯物論者が生き物の生命を扱うことには疑念がある。
ヒトザルの為の移植臓器の人工的創造と言うと
それらしいが、学研が進めばそれだけにとどまらない。
しかし、ヒトザルはその誘惑に勝てない（...だろう）
原子力の「平和」利用の虚妄を知ってしまったのだから、
歴史に学ぶべきだが...

しかしながら、怖いもの見たさか、可能な事を空想するからか
映画の世界では「甦りもの」が後を絶たない。
本来は福音書の中のエピソードとして宗教の中に幽閉すべきだと思う。


甦ったヒトザルは、むかしのヒトザルのままではなく、
あたかも輪廻転生の中の...六道の冥府に迷うが如く
やっぱり、仏陀は偉大なり！
だから、解脱に至る道を説法のコアコンピタンスとしたのだ。


なんとも言えないＢ級ホラー
出演者は...
マーク・デュプラス（初見です）
オリヴィア・ワイルド（眼が印象的で度々遭遇）

おはなしてきには、オリヴィアが甦り、
ペットセメタリー的に凶暴化するのよ。
ＢＧＭに何度も「夜の女王のアリア」が流れるなんてチープ

キング・オブ・モダンホラー....だって？

版元の売らんがためのキャッチコピーだとおもうが、
いつしかスティーブンキングの称号になったのは笑止千万
キングという以上は、格調がたかくないと...
まあ、単に語呂合わせ(^.^)

しかし、ホラーシネマの原作者のキングならば、
それはそれはふさわしい。

ミザリー（キャシーベイツにオスカーが！）
キャリー（リメイクまで！）
そして...シャイニング

ホラーでなく映画として古典です。
映画のおかげでキングの盛名があるようなものですが、
あの邪悪な緑色の眼をした...要するに嫉妬
原作者はあの傑作に批判を繰り返し、あまつさえ
自分で原作に忠実な映像版までつくるのですが、武士の情けで批評しない。
しかし、微苦笑を禁じ得ないが、エミー賞を受賞。
まあ、忖度だろうし、エミー賞ってその程度？

その原作本の続編が映画化されました。
無論、原作本は読まない。
映画は原作者激賞というから...まあ想像がつきます。
とんでもない不入（と思われます）

ところどころで睡魔に襲われ、よく判らない続編
様々なモチーフは、キューブリック版のままのようです。
このために、オリジナル版をアマゾンプライムで鑑賞までしたが...
折角の余韻が台無し

「市民」閑居シテ不善ヲナス（３）

承前

公務員の悪口なんか書き出すと...かっぱえびせん状態になる。
駄弁がすぎたので、やっと本論の入り口

地理的に聖と俗の狭間に位置しますから、
山麓には

粉河寺（西国三十三番札所）
根来寺（古義真言宗総本山）

なんて名刹古刹が散在します。
粉河寺は、枕草子にも、寺づくしの段に登場しますが、
さておき。

根来寺は真言宗中興の祖覚鑁を開祖とする新義真言宗の総本山
最盛期は寺領七十万石といわれる武装教団
元はといえば、高野山の退廃堕落に始まる。
空海があまりに偉すぎて、一点の瑕瑾もない教義体系を構築してしまった為
学問的探究は閉塞状態。
マズローの段階欲求説さながらに...

下っ端は色と欲
上になれば地位と名誉

本来ならばその上の自己実現なり悟りを目指すべきだが...
悟りを開いたわけでもない凡愚の僧の振る舞いは
見苦しいの一言。
その中で覚鑁だけは学研に勤しみ..一目も二目もおかれる
存在...あたかも浪速大学医学部の大河内教授みたいな
..じゃなかった。

どうやら高野山金剛峯寺の権力構造には、

土着高野山派
東寺仁和寺派

の覇権争いがあったらしい。
本来ならば地元優位だと思うが、権門のコネクションの強い
京都派が力があり、覚鑁は京都派
派閥争いに巻き込まれて、暗殺未遂事件まで起きるに至り
一山分裂
根来の地に大伝法院建立に至り、今がある。

残念なことに高野山のように秀吉に無条件降伏しなかったもんだから
大伽藍は灰塵衰微し復興には至らず今の状態。
細かくわければ、真言宗は十八宗派となるが、
根来寺はその一つに過ぎず、知名度、財力とも貧しい部類。

なまじっかの最新兵器の武装力に自信があったのが
仇になったのでしょう。
夜郎自大って気質は危険だと言うことで、優れて教訓的な
根来寺の顛末！

「市民」閑居シテ不善ヲナス（１）

住民よりも市民と言われる方が意識高い系に思われて
自己満足に浸れる。
アタシ的には嫌いな用語だが、村役場の窓口でかくも威力を
発揮するとは...
モンスターシチズンに毎度痛めつけられてるんでしょうなあ
気の毒に...


事の発端は、ムラの税務係からの封書
なんとまあ...法人設立設置届をだせって
経営をボランティアで引き受けているメダカのような法人
聞く限り、登記簿謄本を見ても業歴だけはそこそこ
会社の寿命三十年説なんかお笑い草
しかし、本店移転、合併、休眠化を度々繰り返していたらしく
寒村に本店移転した時期は不詳
記憶にある限り市町村住民税を納付した事はない。
踏み倒した訳ではない！
国と県は毎年...支払え！と言わんばかりに調書を
送りつけてくる。
所得税はさておき、住民税は均等割部分があるから、
赤字でも納税の義務..違うなあ、徴税の権利がムラにある。
しかし、払え！って言われたことがない。
権利の上に眠るものは保護されないとはローマ法以来の公準である。




以下やりとり

実態としてムラに今時点本店がありますから、届は出します。
定款は添付します
登記簿謄本は以前取得したのでコピーなら出します。
正本と仰るならば、職権で取得してください。
そもそも今頃こんなはなしって行政の懈怠ですよ
貴女が悪いんじゃないけど...市民として許しがたい

進行年度の分から申告はします
必ず調書を送って下さい。
なんで今迄おくらなかったの？
行政の懈怠ですよ、市民として義憤に耐えない
貴女のせいじゃないと思うけど

過去の納税ですか？
払えって言われなかったんだから...
いまさら何を！
固定資産を昨年取得したら、ちゃんと固定資産税支払え！ってきましたよ。
小さな役場の中で情報共有すらできてないの？
貴女のせいじゃないけど縦割り行政批判は市民の皆さんが
言うでしょう。
貴女だっていいますよねえ

納税資料は納税が終われば
お花見の招待者リストと同じでシュレッダーかけて廃棄してます。
必要ならば税務署にありますから、職権で取り寄せて下さい。

時効にかかる過去五年分といわれても、
資料ないからなあ...
延滞利息がかかるの？
アタシが悪い訳じゃないけど
請求しない村役場の怠慢のツケをアタシに払えって
公平じゃないわ。
貴女を責めてんじゃないのよ
市民だったら貴女だってそう思うでしょう、思うでしょう


とまあこんな具合に十五分ばかり..
九割はアタシの発言時間。
丁寧に優しく理路整然我田引水的に説明したんだけど...泣きそうな顔しましたから
そのまま退散。
一応主事って肩書でしたが、係長の更に下かなあ


プロ市民はこんな感じじゃなくて、外人部隊やら衆をたのみ、
拡声器で罵声を浴びせるらしいから、
アタシってやっぱり郷紳なんだわ(^.^)


上司らしいのが、チラ見してるんですが、助けようとしないんだなあ
類焼するって保身能力だけは高いんだ。
担当者は気の毒だなあ
しばらくはコッチにいるから、毎日交渉というか、
市民の健全な想いを訴えにいくことにします。

「市民」閑居シテ不善ヲナス（２）

我が人跡まれな寒村陋屋の南辺には
広辺な紀伊山地が広がり、高野、吉野、熊野と聖なる辺境がある。
翻り北から東にかけては葛城山系
役行者修業の地ですから、ここいらもまた聖なるエリア
この聖なる結界の狭間を紀ノ川が流れ、
かつては紀州五十五万石の収奪の場であった。

徳川御三家なんて有難がっているのは、三河から入府した際に
くっついて来た金魚か狗の糞のなれのはて
地侍の末裔は、長年強圧的支配権力の元に暮らした経験がない。
だから、敬語のない汚い方言を普通に喋る。
一揆なんかやっても勝ち目はないから、外来支配者にはひたすら面従腹背
八公二民なんて暴力的徴税権力にもめげずに、
老獪に生き延びた。
かかるが故に、紀州はなあ...犬は可愛くて賢いが、
ヒトザルは...と揶揄される所以。

そもそも八公二民といっても、
所得の捕捉がろくにできないのだから、
大昔に誰かが決めた税額を三百年踏襲したに過ぎない。
したがって計算上の税率が収入の八割と言うだけで、
収入が三倍になれば...普通の税率になる。
誰だっておかしいと思うし、それなりに生産性も上がっていた。
定期的に検地なり検見をやるもんだが...
この時代からかの地の公務員は真面目に働かない。
だから、県庁やらは就職と同時に養老院暮らし...なんてデキゴトロジーに
面白おかしく書かれる始末。


あれ以来徴税吏はうんともすんとも行って来ません。

国家破産

コリアンは隠れた映画大国だと思います。
ほかに娯楽がないとも思わないが、映画人口は世界レベル
倭国で公開されるコリアン映画は一定水準以上
但し、倭人が反撥しそうな憎日映画が輸入されるはずがないし、
国内では結構その手の作品が多そうな気もするが...
そのようなプロパガンダが長く通用するはずが無い（....はず）
反日不買なんて子供騙しをいつまでもやっているとこを見れば、
そう知的でもないが、
ひねもすＲＰＧでひきこもり、スマホの画面以外に社会を見ようとしない
ヒトザルよりはマシかも

コリアンと倭国の映画の最大の違いは社会性の有無
元々私小説的な脆弱な骨格を特徴的とする日本映画だから、
骨太の社会派を期待する方が間違い。
企画があっても役者が尻込みする...らしい。
まあそんな映画に出演すれば、桜を見る会に呼んでもらえない。


９７年のＩＭＦ通貨危機の時代

危機回避に粉骨砕身する韓国銀行通貨管理チーム長
真実を隠蔽し保身と図利に奔る財務省高官
アメリカンの意向を受けて外資支配を目論むＩＭＦ
政府を信じる実直な中小企業経営者
国家破産危機を予想し乾坤一擲の勝負に出る投資家

そして二十年が経った...

字幕監修に紫髪のあのオバさん経済学者
あの浜のオバさんって美濃部一族の末裔とは知らなかった！

娯楽仕立てですし、陰謀論的だが、
錯綜するストーリーを上手くしあげました。
映画は、一時の慰安や享楽だけではないのです。


まあそんな事よりも、いまこのテーマの映画が作られた
深層潮流ってなんだろうと考える方が楽しい。
言える事は、いまの倭の映画人では歯が立たないテーマだという事
まだバルブ崩壊の映画的清算は終わっていない。

京都五山

五山の制のうち京都の禅宗（臨済宗）の寺格、官寺制度をいう。
足利政権が南宋の制度に習ったものであり、それ以外の何者でもない。
南禅寺を筆頭別格に以下寺院が五つ並びますが、
覚え方は簡単！

なぜ龍は、証人に豆腐と饅頭を食べさせるのか。

なぜ（南禅寺）
龍（天龍寺）は
証（相国寺）人（建仁寺）に
豆腐（東福寺）と饅頭（万寿寺）....

お後がよろしいようで...とこれで終わってもいいが、
これでは狂言綺語師の名が廃る！
本題はこれから


昭和にも「京都五山」がありました。
京都の闇を支配すると言われる五人組

西山
高山
山段
大山
山崎...なる各氏

委細はウィキにもまず登場しませんので、
今や忘れられたバブル期の闇紳士たちです。
興味ある人物ばかり...


バブル崩壊で失われた富の総額は...千兆円を超えるそうな。
誰かが損をすれば、誰かが得をしたはずですが、
名目的な評価価値の減損ですから、公式通りにこの数字を
鵜呑み出来るものではない。

しかし、この連中は破産した風に装い、百億単位の資産を
海外やらに隠匿していたようである。
そこで、中坊弁護士率いる火盗改みたいな回収機構の登場
もう終わったようにおもわれていますが、
株式会社整理回収機構としてしぶとく活動をやってます。
主に法廷が戦場ですが、裁判に勝っても回収出来るとは限らない。
先立つものがないとか、あっても払わない。
延滞金利が膨らむばかりですが、
流石にバブル紳士はそんなことには動じない。
倭国の民事保全法じゃ役に立たないのよ。

三年前に朝鮮総連に対して一千億円弱の支払判決が確定しましたが、
あいつらは無視したまま。
時効が到来しそうになれば、またぞろ多額の印紙を貼り付け
再提訴するしかない。

ローマ法のように債務奴隷制が懐かしい。
なお、刑事罰である罰金刑を課せられた場合、払わないと労役場留置となります。
もっとも、一日労役に服して五千円
最大で二年間ですし、三食提供して監視までとなれば、
コスト割れ。
応報にも教育にもならない刑罰！

「市民」閑居シテ不善ヲナス（まえがき）

明らかにだれでも判る

小人閑居して不善をなす

のもじり。
しかし意味するところは誤解されている。

原典は四書五経の大学


小人とは？
君子と対句で使われますから、君子でないヒトザルのこと
君子とは孔子様のような立派な方のことだから
そんじょそこいらにはいない。
つまりアタシのような凡愚の大衆全てが小人です。
特段に、市民が小人と決めつけているわけではない。


不善とは？
戒に違背するような振る舞いなんだと思います。
さまざまな戒....モーゼの十戒やら七つの大罪
アタシは真言宗の形式檀家ですから、十善戒

不殺生
不偸盗
不邪淫
不妄語　嘘をつかない。
不綺語　中身の無い言葉を話さない。
不悪口　乱暴な言葉を使わない。
不両舌　他人を仲違いさせるようなことを言わない。
不慳貪　激しい欲をいだかない。
不瞋恚　激しい怒りをいだかない。
不邪見　因果の道理を無視した誤った見解を持たない。

最初の三つは「法は三章にて足る」と言われる通り、
普遍的な戒であるが、後はさまざま。
禁酒を戒に定める例もあります。
ある意味で「色と酒」は宗教の最大のライバル
宗教的な感動...つまり法悦って、アタシは体験したことがないが
色と酒の愉悦ににているそうな。
お手軽に法悦を得られたら宗教の存立基盤が揺らぐなあ。
しかし、たった十しかない戒の中で、口の禍が四つも！
優れてアタシむき。

さて問題は、閑居
通常暇を持て余している..と思われているが、
さにあらず
一人でいること、つまり他人様の目の届かない状態だと言う事。


要するに、君子にあらざる凡愚のヒトザルは
見つからないと思えば悪事に走る...という事なのよ。
暇だと悪行に染まるわけではない。

長い「まえおき」が終わり、本論はあしたから

法華経のこと

罰当たりな妄語綺語の書き出しですが、

ナンミョホウレンゲッキョ...なんて囀りの下手な鶯だし、
ナンマイダ、ナンマイダ...なんてくり返せば、
慳貪なオシカ婆さんが床下の小金を数える様を思い出す。

アタシのように、南無大師遍照金剛を唱える立場からすれば、
笑止でしかないが、法華経と浄土経こそが、
日本仏教の保守本流であることは否定し難い。
つまり大衆人気ナンバーワン！
王朝文学や謡曲にも宗教めいた話には必ず法華経が登場する。

食わず嫌いは何事も宜しくないし、
倭人の仏教感とは、法華経や浄土経の教えに由来するものが多い。
法華経は、少し厚めの文庫本一冊分程度
大般若経に較べればお手軽な初期大乗仏典。

仏陀逝去後数百年のキリスト暦元年前後に出来たらしい。
聖徳太子の頃には伝来していましたから、日本仏教の歴史そのもの。
戦前の知識人のなかにも狂信的ともいえる法華経信者がいましたし、
歴史にさまざまな影響も与えた。
戦後隆盛を極めた新興教団も法華経系が多い。

仏陀自体の教えを口伝して数百年伝承した...と
信仰する者たちは主張していますが、実に疑わしい。
仏陀が以下の事柄を説教したって、浅学菲才ながら聴いた覚えがない。

悪人女人畜生に至るまで悉皆仏性があり仏になれる...
実にありがたい。
仏陀は久遠の存在で過去現在未来にわたり信者に寄り添う...
実に嬉しい
そのためには、六波羅蜜（六つの正しい行い・修行）が肝心であり
その第一が「布施」

財あるものはあるいはなくともまず施せ（財施）
知恵あるものは知識や知恵を伝えよ（法施）
財も知恵も無いものは肉体を差し出せ（無畏施）


ここまで来て読むのはやめた！
宗教系政治団体が政治資金をかき集め、選挙活動に信者を駆り出し
こき使う論拠がこれだ。
確かに選挙資金と運動員がいないと選挙運動はままならない。
見返りは、仏になるよりも具体的な現世利益
生活保護や介護、各種補助金が優先的に享受できるのはありがたい。
しかし、そういうのは七つの大罪の「強慾」にあたる。


仏陀が説いた「四諦・八正道」からは
かなり逸脱しているとは思わないのかな？
反論は予想の範囲だが、議論にならないからここまで
かの「方便」って実に便利なのよ(^.^)

名台詞の宝庫

特段気取って、あるいは着飾って観るようなものではない。
エリザベス王朝の頃の大衆演劇。
歌舞伎なんかと同じようなもの。
ヒトザルの悲喜劇、悪行、滑稽なんでもあり
名台詞と言っても当時の警句駄洒落程度だとし、
先輩の剽窃もあったとおもうが、
同じことを言っても、シェイクスピアならば、大向こうを唸らせる。
彼の古英語には、歯が立たない。
なもんで...小田島雄志氏の対訳本にひろい読みするに...

ハムレットなんかの余りに有名な独白は横に置いといて
シニカルなオトコとオンナのあいだがら...


オトコは恋をささやくときは四月、結婚すれば十二月
オンナは娘のあいだは５月、人妻になれば空模様は一転する
（お気に召すまま　第四幕）


オンナの皮をかぶったトラのこころ
（ヘンリー六世　第三部）


だって...はオンナの理由
（出典は忘れました！）

あんまり講釈は必要ないが、最後だけはあまりなアタシ的意訳ですから
原文を

I have no other but a woman’s reason
I think him so, because I think him so.

メスザルは論理的でも理性的でもないと大劇作家はいいます！
あくまでも大劇作家の見解です。
でも、オスザルが論理的で理性的だと言う台詞は...知らない

私家版２０１９年洋画ベストテン

まだ今年終わってませんが、これから公開される中から
差し替える可能性は...極めて低い

以下順不同

天国でまた会いましょう
ハウス・ジャック・ビルド
白鳥の湖（マッシュボーン版）
ジョーカー
ボーダー
サスペリア（２０１８）
ディリリとパリの時間旅行
グレタ
田園の守り人
グリーンブック

完全な鑑賞リストからではありませんので、漏れ等で変更の可能性あり
しかし、毎度のようにカルト・マニア系が並びました。
素直なのは、グリーンブックだけです。
早くプライムに来ないかなあ
このなかでは、サスペリアだけがプライムにあります。
ジョーカーは世界的な大ヒットですが、レイティングあり..ながら
まだ小屋にかかってます。

過去の駄日記ネタばかりですので、
知らない作品（が大多数だとおもいますが）は
そちらをご参照。

私家版２０１９年「レコード」大賞

年の瀬に入ったから
あんまり新曲は聴かないが...この三曲❣️



ＲＰＧを置いて街に出よう
スマホをみるな、顔をあげよ！

国の価値はＧＤＰや、国土・人口の大小でなく、
耐え難い苦難の歴史を乗り越えてきたこと

まあ少しは大衆目線で...良いものは良い❣️

まあ...脈絡がなくて、あとはパプリカしか知らない。