アタシの母校は明治の中頃に開校した。
名題は当時の校歌の歌い出し、、なんですが、最近まったく新しいモノに置き換わったようです。
歌詞が古めかしい、、とかなんとか産業構造の変化あるいはダイバーシティの時代に相応しくないとか
当時は緑なす水田ばかりの風景だったが、今は開発が進んできたし.....
それよりも紀州五十五万五千石なるものが結構疑わしい。御三家なんだからそれなりの石高が必要なもんで
伊勢の地を紀州藩の飛地にして数字合わせ（多分ですがそれでも足らないから数字をかなり舐めたはずだ）
藩内では米どころかも知れないが、全国的に自慢するようなものかは、、、解らない。
おかげで類を見ない苛政....なんと八公二民！（税制上のカラクリはあり、本当にアガリの八割を掠め取られたら、百姓は死ぬ）
小学校には二宮尊徳の造像がつきものだが、アタシには記憶がない。かわりに校門には昔と同じ母に手を引かれた子供との母子像
けだし校歌のイメージですが、昨今は父子家庭もありますし、両親に捨てられて祖父母が育てていることもあるし、校歌よりもこの像の方がよっぽどアナクロニズムだ。
ウィルスミスの「暴力」ハプニングが後世まで語り継がれるだろうオスカー受賞式。
彼の行為には賛否両論ありますが、先に「暴力」を振るったのは司会者ですよ。
現代の最先端の暴力の定義にはフィジカルだけでなく言葉や態度によるハラスメントも含まれるとされますし、あたりまえです。
ルッキングをあげつらうのは卑劣って事。
だからアタシは昨今は人三化七をつかまえて「ブス」とかなんとかは、、、口が裂けても.....
しかし、、、稀に「だからおまえらはココロガブスなんだ！」よって
さて.......決まりました！
お気に入りのアクトレスが、ベストアクトレスになりましたから実に嬉しい、、、しかし、この作品は劇場公開するかなあ？。すこし傾向的だし、倭人には馴染みにくい内容だし、アタシだって食指がすすまない。
さて、、、作品賞は「ＣＯＤＡ」
アタシは二月の下旬頃に批評を書いてますが、評価は傑作とまでは、、でも佳作。
傑作というのは賛否両論毀誉褒貶が激しいと相場が決まっていますから、実のところ作品賞には選ばれにくい。だから「オールタイムベストの最上位」の半分はオスカーの枠外。
実は作品賞の投票システムは少し変わっていて、その他の賞は「イチオシ」だけをアカデミー会員が投票するのだが、これは「ランキング方式」
いささかややこしいのですが、投票者の一位指名作品の得票数をランキングし最下位を足切。足切された投票者の投票は第二位以降を繰り上げて再度一位指名作品の得票数をランキング...を繰り返し最終的に過半数を制した作品に栄誉が与えられる。
選考プロセスを知りたいものだが厳重に秘匿されているらしい。
常識的にはダントツの大本命がいない場合は、ケインズのビューティーコンテスト理論が働いて穏当な作品が選ばれるはずです。
今回のノミネート群からすれば、、、まあこうなんだろう。
だから、ドライブマイカーなんかは選ばれる筈がないし、倭メディアや日本アカデミーの迎合提灯記事に騙されてはいけないのです。
今日の映画鑑賞の本命は「ベルファスト」だったが、諸般の事情で、、、
ambulance
誰でも知っている救急車のこと
映画ロゴの単語の一部が黄色だったから、、、なんだよ、、そうか！
ＬＡのイメージ
たかが銀行強盗話しをここまで奥行きあるストーリーに仕立てるのは大したものです。
ストックホルム症候群のイメージもとりいれられていますが、ちゃんと論理的必然性がある。
映画のタイトルロール上の主役はさておき、このメキシカン系救急介護士はいけてます。
あのパーフェクトケアで、悪女感満載のロザムントパイクの片腕のいいオンナ。
早晩ブレイク期待！
しかし、、、あらかじめ失われた観客よ
追加料金を払ってＩＭＡＸで見ようとまでは
シブい役者ばかりで大衆受けしない
ストーリーがおかしくないかい？（救急搬送中なのに、ＬＡ中を長時間爆走し、救命士が車内で外科手術をやったり、、、でも患者は生きている）
そうそう、制裁の一環でロシア公開は中止
そんなことより、プロデューサーの一人がかの１９世紀最大の富豪の一人の末裔みたいです。
James Vanderbilt
勅撰和歌集の名前を全てを誦じている、、、なんて、ハッキリ言えば無駄な雑学（知識とは言わない）
....
....
八代集だって、、アタシも多少危ない(^^)
しかし一般的な傾向あるいは王朝和歌の見識のある方の言によれば、後とか新、続なんとかって大したことのない和歌集らしい（新古今は無論例外）
それにネーミングが結構笑えます。
さすがに「新・続・後」の冠スリーカードはさすがにないなあ(^^)
玉葉和歌集
鎌倉時代末期、伏見上皇の命により編纂。規模は最大だが、内容も悪くないらしい（あくまで伝聞）
筑摩書房の日本詩人選に選ばれる歌人（女性）は
小野小町
和泉式部
式子内親王
建礼門院右京大夫
あとは永福門院（伏見帝の奥様）
まくらに書いたようにそんなに凄いかどうかはよく知りません。
新古今の後は王朝和歌の不毛地帯ですから、ろくに鑑賞されることも無い、、、はまあ言い過ぎだが、スターがいないし、いないからドラマもなく、、仕方がないですね。
この永福門院の和歌は玉葉集春上部に収録
春上ですから、これから春爛漫になるんですよって頃
どってことない上の句ですが、下に入り、、、「世はうすぐもり」なる秀句。
キリリと締まり輝きを増し、アクセントにさらさらと春雨
実に素晴らしい.....今日は下駄履きアパート界隈は昼前から雨だったし、さくら狩りの人々が増えてきた
考え方の個人差は様々あろうが、ヒトザルの人生最後の「願望」は自分の死に様
車寅次郎のように北の果ての国、菜の花咲き乱れる堤に座り、、下校時のＪＫを遠景に.....笑み浮かべながら一人で往生
我が家の居室で親族に囲まれて、、、身勝手な末期のワガママを苦しい息の中で
葬儀も墓所も要らん、鴨川の魚の餌にしてくれ
経済主義が横行するそれなりの介護施設。入る事自体が片道切符。とりわけ今時は外出外泊面会もなしって、網走の無期懲役囚よりも残酷な死に様
倭国は世界的に特異であり、病院死が多いらしい。
家族に看取られながらの旅立ち....とんでもない贅沢なんだ。
政権与党なんか「古き良き家族観」を標榜するならば、相続税制で家庭死の場合相続人当たりの控除額を倍にするとか党税調で議論すればいいのに。
とうとう実親を「施設」に入れる様になった。
寒村陋屋暮らしといっても週の半分だし、不在の時に限ってトラブルが起きる。
救急対応のセキュリティシステムは導入しているが、最近は使い方が覚束ないのかそんなシステムがある事も忘れたか？
寒村界隈の最長老だと自慢はするし、介護認定も受けていない。大抵の身の回りのことはなんでも自分で出来るし、アタシの愛読している調査情報誌も毎月読んでいる（ちゃんと理解しているかどうかは危うい）
ともあれ救急搬送されたが経過良好。
いつでも退院はできるのだが、突発再発の危険があるにはあるので気の利いた施設が見つかるまで居座り入院。
寒村界隈の支援介護サービスメニューはまことに貧弱なんです。自前で住み込みなり三交代制の２４時間介護体制を自宅でとること位は出来なくはないが、肝心の人材が見つからない。フィリピーナ介護士を中共と争奪する時代なんだよ。
それにいつ再発するかまるで予想もつかない以上実際的で効果的な支援体制とはいい難い。
なんせ用意周到に「旅立ちの準備」は何年も前から揃えているし、尊厳死宣言は毎年更新しているし、、、
うん十年住み慣れた陋屋で死ぬのも期待値の重要事項だし.....でも危険認識をしながら卑属として何もしないってなあ
保護責任者遺棄致死罪に問われるんだろうなあ
たしか重罰のほうで量刑が決まりますから、下手すりゃ実刑。
まさか、、、未必の故意なんて事には
鉤十字と同じで「悪貨が良貨を駆逐する」ような話なんだろうか？
古くから伝わる宗教的なシンボルに過ぎないのに、ナチス御用達になったもので....かの少林寺拳法ですらロゴ変更を余儀なくされた。
しかし、ナチスのハーケンクロイツは「みぎ卍」であり自ずと別物。
なお、卍は漢字です！部首は「十」画数は６画（筆順は、、、知らないなあ
まあ、勘違いして同一視する方が粗忽者なんだが、漢検的知識のレベルもあるし、、、ちなみにこれで一級レベル！
いま「Ｚ」サイン（シンボル）が物議をかましているが、曰く侵略戦争を賛美賛同するもの！
しかし、その意味や来歴はよく分からないので直ちに同調はしないが、まさかかの「Ｚ旗」に由来するものではないだろうねえ、、、だとすれば、また「騒ぐ」連中がいそうだ
元々は万国信号旗のアルファベット表記のひとつに過ぎないが、かの日本海海戦時の「皇国の興廃この一戦にあり...云々」の意味を込めた事により爾後特別な意味をもつとされてきた。
６０年代終わりの頃のポリティカルサスペンスの傑作です。軍政下のギリシャ（と思われます）のある街でリベラルな政治家が暗殺される。使嗾した軍幹部を追求する鋭敏な検事。しかし.....
この映画では「Ｚ」はギリシア語に由来する名題の意味（自由は死なない）で使われています。
というか、陰謀を暴く裁判の前夜にクーデターが起こり、真相究明は有耶無耶になり、厳しい言論統制により「Ｚ」は禁語とされる。
監督は斯様な硬質感と娯楽性を兼ね備えた社会派三部作を発表しておりどれも、、、実に素晴らしい。
次の作品では狂信的スターリニストにより冤罪をなすりつけられた政治家の話し。
映画のエンディングにおいて、平和的なデモを弾圧するソ連の戦車群と壁に描かれたメッセージ
目を覚ませ！レーニン
奴らは気が狂った（斯様な文脈ですから気狂い以外の適語はないし、この当時はまだレーニンは神様だったのよ）
ねじ曲げられた桜.....連載の三回目
.....
ナショナリズムはイデオロギーであり、愛国心（あるいは古典的な意味での大和魂）は感情である。イデオロギーは、権力を保証または顕示するために策謀展開される統一的な計画や一連の政策であり、一方で愛国心は最前線の若い兵士や特攻隊員が自然に発露する故郷、故郷の大地そして家族なりを守ろうとする感情。
その愛国心を、国家は帝国主義的野望のために利用....
.....
大貫さんのおっしゃる通りですが、言い難い事を的確平明に言ってのけると加藤陽子先生のように日本学術会議の会員にはなれませんよ(^^)
でもアメリカ学士院の会員にえらばれましたから、学者としての権威は確立しましたし、さしたる影響力もない団体の会員になっても無意味ですよね。
日本の学士院は国籍条項があるようですが、アメリカンは世界中の碩学の宝庫（大貫さんの国籍は分かりませんが、、、）
オマエはそれでも日本人か？
愛国心がないのか！
かような理不尽な罵詈雑言はさらりと言い返すなり体をかわせばよいのです。
この詰問が意味する「愛国心」なるものはたいていの場合（無意識のうちにあるいは意図的に）イデオロギーである事が多い。
銃なり剣を取って戦わんかい！
先ずはアンタがやんなさい(^^)
よく言われる「年寄りが始めて若者が死ぬ」っていうのはそういう事だし、事あるごとに「愛国心」を叫ぶ年寄りには注意しましょう（コイツらは小賢しいからナショナリズムとは絶対に口にしない）
別に老いた両親なりが逝去したわけじゃない。
アタシの「卒去」にあらかじめ備えておくって、、先回りしたはなし。
なんせ先祖累代のガラクタ（よく言えば書画骨董古美術古蹟古文書）
アタシの書庫の中にも好事家ならば涎か涙を流さんばかりのレアモノの山
稀覯本に近い全集とかほぼほぼ欠品のないＡＴＧのパンフレットって.....評価水準は如何かともおもうが、なんでも鑑定団におねがいしようか(^^)
別に換金処分をしようって訳じゃない。
価値がわかるとか好きだからって言うならばこころから欲しければタダでも差し上げてもいいが、一般的な相場価値が判らないものが多過ぎる。
まとめて「一組五万円以下の家財」で片付けるって、、、普通はまず税務署は通らないが、、、まあこれも生活の知恵
税金云々はどうでもいいが「その他家財一式」で適当な価額で申告すれば済む話だし、疑義があれば税務署がなんとかするだろうし、グダグダ言ってきそうならば、予め普段使いの生活雑器って手があるのよ
人間国宝レベルの器なりでたべる牛丼の味たるや(^^)
しかし、、、物理的なモノをどうしようか？
家屋なんて、築後百年の陋屋。柱は逸材でも評価はしれてる、、、しかし解体して古木として利用できるのよね。部分的に松の柱を使ってますが、、まだ生きているよ。建具は大工の仕事でなく指物師の労作ですから今時なんて再現は困難。あまりにも惜しい。
まあ、、思い入れに過ぎないし、しのごの言わずに解体撤去するか？
高価かもしれない骨董品だって価値は相対的。
一汁一菜一椀分だけをお気に入りとして残し、あとは野良猫のメシ茶碗(^^)
世界でたったひとつの汝窯青磁水晶盆って猫の餌入れだったと言うではないか
起きて半畳寝て一畳、、、田んぼ一枚分の結構広い敷地だが鴨長明みたいな身一つの庵だけを作るのもいいなあ
大貫美恵子さんの「ねじ曲げられた桜」の書評の第二話です。
桜の持つ象徴性を巧みに利用して軍国的大衆意識が紆余曲折をへながら醸成されていくのですが、必ずしも体系的に構造化されていたとは言い難い。
しかし、、「花は桜木人は武士」という俚諺がある。由来不詳だが（考証に厳格な大貫氏も出典にはふれない）、ネットには根拠もなくあちこちで「一休宗純」の言葉だと、、、、アタシからしても理由は略しますが実に疑わしい。
あちこちに掲載されているのはエビデンス未確認のまま引用を繰り返すネチズンの程度問題だし、、更にこの言葉には続きがあり「木は檜、魚は鯛.....云々」
要するに枕草子のもの尽くし程度の戯れ言。
切り取りされて都合よく使われてきただけの事だが、
言い得て妙！
サイタサイタ サクラガサイタ
ススメススメ ヘイタイススメ
悪名高い国定教科書の一節だが、１９３０年代以降の教科書らしい。
手っ取り早く刷り込みを行うには五感に訴えるに如かず。
愛国歌謡とか軍歌にはなんちゃって桜さくら
幼くして共に入隊し、鍛え上げられ満開の桜になり、最前線で桜のようにパッと散り、、、靖国の桜となって再生する....あの「同期の櫻」なんてかくも罪深い。
歩兵の本領もまた然り
万朶の桜か襟の色.....散兵線の花と散れ
桜は散れば来年にはまた花を咲かすが、生身のヒトザルはそうはいくまいに、、、
一方で軍徽章としての桜は明治初期から使用されていたし、国家の暴力装置というか武官系は桜に対して、文官は橘....文化勲章は主上の御意向もあり、橘の意匠となった。
一方で、桜文化の海外移転（要するに新たな植民地への植樹活動）も盛んに行われた。
思い出すに....アタシのボスだった某氏
乃木神社の満開の桜の写真を自身の公式サイトにアップし、、
遠く異郷で家族と別れてビジネス戦争の最前線で戦う部下達への春の気分のはなむけ
すこしですが、ウルウルと来ました。
コリでは植民地支配の悪しき象徴として伐採運動が声高に叫ばれるが、単にさくらを愛でて何が悪い？って良識ある声もあるやに
ある種の文化交流なんだが、、、頑迷固陋には如何なる薬も無駄ってこと
今と違い多様な情報に触れる機会の少なかった時代。
大新聞に影響されたパプリックセンシティブの悪行こそが、、、
メディアの罪深さはいまも変わらないし、その罪深さに自反の気持ちがないのも変わらない。
だっからアタシは紙新聞もテレビも観ない
先人達の作品のええとこどりからなる（今ならば完全に著作権侵害）シェイクスピアの恋愛悲劇。
ミュージカル、バレー、映画と多岐多様に翻案されるが、多少の新機軸を出したのはブロードウェイの「ウェストサイド物語」だけかな
しかし、モダンバレーならば、これ！！
かの「物語」のリメイク版が「ウェストサイドストーリー」なんですが、、、出来は悪くないが収益性は期待はずれかも。
一方で舞台はと言えば、大作家の戯曲がありますから解釈は出来ても改変はやり難い。
しかし、パンデミック転じて至福となす！
ＲＮＴ（ロイヤルナショナルシアター）が、無観客で演じた舞台を映画的に映像化したライブビューイングを鑑賞する。
この歳になってロミジュリか？って揶揄するのは勝手だが、プロ鑑賞家ですから前もって目利きには自信あり(^^)
通常のロミジュリの舞台はインターミッションをいれて三時間余りの長丁場で冗漫。それを百分の映像に仕立て上げ、、、あまつさえ、ウェストサイドストーリーの視覚環境のままシェイクスピア英語を散りばめて原作の芳雅を失わない。
舞台はヴェローナ、登場人物は貴族系とされるが、どうみてもＮＹのダウンタウンに屯するプエルトリコ人だかプワーホワイト
実に素晴らしい、、、んだが、毎度のことながらなんともミゼラブルな観客席
マトモなオトナの鑑賞に耐える出し物には閑古鳥というのが現実
テレビリメイク、漫画原作なんかのお子様ランチにしか客は来ない.....早晩倭の映画産業は死に絶えますよ。
確か人気の弁護士だと思いますが、今頃こんなものを引用して、、、一体どうしたんでしょうか？
寄稿文ですから「反日左翼」新聞が直接主張しているわけではないが、路線的に「容認」はしているのでしょう。
オピニオンはさまざまですから、掲載をするな！とは言わない。しかし沖縄のメディアの大部分は歪んだ歴史観なりを標榜し、そのようなオピニオンにしか触れられない県民は不幸だし、刷り込まれたパブリックセンシティブを「民意」と言われても困る
ところで、、、
不思議なんだが、２０１９年に掲載され、２０２０年にはこっそりと（これらの部分は裏取りしてませんので多分ですが）....それが今頃になって引用拡散するって？？
しかし、チベット族やウィグル族を弾圧する国、収容所半島化した独裁者、ウクライナを侵略する指導者の国家と「仲良くしたい」ってどういう思考回路なんだろう？
ちなみに
これだけじゃ歪んだ思考の出どころがよく解りませんし、最近の彼のブログには、極右さながらのプーチン叩きが散見されます。
フォローしたくなるようなタマじゃない事は確か。
大貫美恵子氏の労作を鉛筆片手に読みはじめた
ねじ曲げられた桜（美意識と軍国主義）....岩波書房
文庫版で７００ページあまりな大部な学術書。
プチびっくりなのはこれでもか！と言わんばかりの引用文献の山で２００ページは脚注（つまり総頁の三割内外！）
脚注が多いから立派ではなく、参考文献の明示のない学術書はファンタジーあるいはエンターテイメントにすぎないと判断すればまず間違いないと考えるアタシはやはり正しい
大貫氏はアメリカンの大学教授であり象徴人類学者。
一体どんな学問領域なんだ？
なんだかよくわかりませんが、毎度の極私的な書評ながら少しばかり「正座」をして書きます（多分かなりな連載になりそうな）
まず「プロパトリアモリ」なるラテン語の言葉。
浅学菲才ですからはじめて知りましたが、モリはメメントモリ（死を忘れるな）、パトリアはパトリオットの古形だから「国のために死す」ということみたいって程度の土地勘は働く。
ホラティウスの抒情詩の一節で、ローマ市民に対して国の為に死ぬ事は甘美な義務だと詠い諭しているとウィキ（英語版）には書いています。
しのごの言わずに国家の為に命を投げ出して貰うように仕向けるのは古今東西共通した事であり、この詩もかようなプロパガンダの一環だったのだろうか？
倭国では桜がプロパガンダ的に利用されたという事に対する多面的な考察が本著の主題である。
桜は中国を原産地とすると思われるが（ウィキの桜には原産地の言及がない）稲もまた中国原産である。桜と稲はある種のセットもの。
天皇家はまぎれもなく農耕祭祀王であるが、天皇家の祖ともいうべき瓊瓊杵命（天照大神の孫で神武の祖父）の妻は木花佐久夜毘売（見るからに桜のイメージであり「桜川」なる能にもでてきます）
記紀を読む限り同族婚には見えないが全くの異族婚姻譚でなさげなのはお互いの原産地が示唆する。
春先の農事の始まりと桜の開花は時期的に無関係ではない
シンボル（象徴）としての桜は多義である。
先ずは春の祭典すなわち生まれ萌えいずるイメージ
プリマベーラ自体に桜が登場する訳ではないが、これを無視するわけにはいかない。
と同時にはなやかに咲くから散る美学も生じる。
散華とは美しい言葉だが、もののあはれとか無常という死の心情を突き抜けた狂気の醸成でもある。
主上に近い存在であり、生と死、再生の祝祭空間を演出しうる身近な存在として桜以上に「プロパトリアモリ」を意識下に植え付けられるものはなかった....
と大貫氏は論じていますが、、、、やっと全体の四分の一のサマリーが終わりました。
ご当地振興サイト、、、たまたまアタシの下駄履きアパートエリアなもんで、、、、
ＦＢにあったある方の孫引き投稿の部分引用。
ちょっと目についたもんで、、、
こんな張り紙な飲食店があるらしい。
風営法規制対象店のような気がしますが、単に接待を伴うという感じで、客筋は、カップル、グループ、下ゴゴロありげなオスザルまでさまざまなのかな
お酒も食事も提供します。
肉食系女子もいるみたい....というか最初に書いてますから、かなりそんな客がいるんだろうか？
女性の年齢を聞く事がセクハラという事は常識化していますし、後からセクハラ禁止もありますから意味のあるのは「料金二倍」だけ。
しかしこんな請求が通用するのは、銀座のクラブが歌舞伎町のボッタクリくらいだと思うがなあ...
とかなんとか妄想を逞しくするうちに馬鹿馬鹿しくなってきた。
つまりは会話の糸口なんかの駄洒落落首程度のものでなんらの具体性もなさそうだ。
有名人の方云々、、、、は笑えます。
彼らは注目されると迷惑の素振りをしながら実は耳目を集めたい一心の種族らしいから(^^)
自然法、真っ当な国際的な信義や公的に認知された国際機関の決定を蔑ろにして恥いることのない国家なんかは国際社会の一員たる資格はなく「破門絶縁」するのが妥当である。
しかしなあ....ＵＮの扉を開けて中に入るのも敷居が高いが、一旦中に入ると追い出すのも難しい。
安保理の勧告（はやい話が常任理事国の賛否の一致）による総会の決議が必要な手続きであり、如何なるローグネーションであっても、当人に安保理拒否権がある限り、その地位は安泰。
自主的に「脱退」するのは勝手だが、そんな無意味なパフォーマンスは松岡洋右だけ。
席だけあっても邪魔にならないし、加盟分担金は滞納すれば済む話（国連での活動に制約は受けます）
ロシアやベラルーシへの「制裁」は多岐多様様々な分野に及んでいるが、国際連合からの追放と西側の武力反攻だけは非常にむつかしい。
ここまで書いて昔年の疑問について多少考えてみた。
ならば中華民国は安保理常任理事国だったのに何故ＵＮから追放されたのか？
国際政治の微妙な力学の結果、、、としかいいようがないが、細かいやりとりは省略します。
政治という精緻なアートの世界の醍醐味が此処にはあります。
今から思えば、国共内戦は中共の勝利で、中華は台湾での地方政権あるいは亡命国家となった。しかし双方（とりわけ中華）が唯一の正統政権である立場を崩さない事が縺れの始まり（ひとつの中国にこだわった）
アメリカがとことん中華を護ればことは容易ではなかったはずだが、ベトナムの泥沼から逃れる為には中共の協力が不可欠であり、アメリカが二重代表制の方針に転じた為、、、中華は松岡洋右みたいにカッコつけちゃったわけなの。追放されたというよりも自発的に出ていったわけ。
だから今頃になって各国際機関への再加盟なんていいだしてもねえ(^^)
優れて教訓的な歴史のエピソード
国際政治で図々しく自国益を拡大するには、国際社会の内側で利益ある事には従い不利益な決定は無視するという生き方に如かずということ
信仰心が篤い訳でもないし
本来の仏教とは無関係なセレモニーとも思うし
祖霊まします....ながらも、三代先は顔も事績も知らないし、、、
さりとて、一樹の陰一河の流れ
なんだかんだと言いながらも墓所には定期的に足を運ぶ。理由は寒村陋屋の庭木の手入れと同じで、、、オトコの見栄ですよ(^^)
花の絶えた墓は無縁仏と変わらない
雑草まみれで枯れた墓花がそのままとは親不孝の証明、、、だからといって
高野槙しか手向けない
除草剤は使わず波の華だけ
毎度のように、、般若心経を唱えて帰宅するのだが、ふと霊標をながめるに
曾祖父 ６９才（いずれも行年）
祖父 ７９才
父 ８４才
フィボナッチ数列を頭の片隅に思い浮かべながら、アタシの余命が読めそうな(^^)........
大昔のアダムウェスト版はテレビで見たかもしれないが、、、ただの活劇娯楽の雰囲気
イコンになるにはそれだけの何かが必要。
マイケルキートンのバットマンは、ティムバートンだからコメディアンながら盟友の彼を強引に起用して大成功！
彼にとって、、、役者人生でよかったかどうかは？？
その後「バードマン ウンチャラカンチャラ」なるちょっと思弁的な作品に主演
ベストアクターに外れ.....会場で受賞スピーチ原稿の下読みまでやってたのに(^^)
以降（ヴァルキルマーやジョージクルーニー）はあまり食指が動かず....クリストファーノーラン作品登場で改めて刮目。
役者がクリスチャンベールだし、、、ダークファンタジー風味は好きなんです。
これぞバットマンワールド！
ノーラン降板のあとは迷走です。
アベンジャーの向こうを張ってのジャスティスリーグには苦笑するしかない。
バットマンとスーパーマンが戦う....？ 勝負にならないだろうし、ワンダーウーマンにも勝てない
この時代は脚本の才能は素晴らしいが演技力は如何なベンアフレックがバットマン役。
左端の超人的なスピード能力をもつフラッシュからは、、なんか特別なタレントがあるの？って揶揄される有様。
曰く、、、アタシは超金持ちだ
しかし、、、何度もリブート版を制作して稼ぐチカラには驚嘆します。
今回も三部作迄予定されているらしく、
今回もエンディングシーンからして、次作はあのJokerがヴィランとして登場するみたい。
敵役も多少テイストを変えながら何度でも登場(^^)
